大概排一下时间线

希洲沦亡开始#精灵，珂黛姆克

“旅者”精灵抵达北欧#精灵，北欧

赫勒斯丧失神眷#赫勒斯，神裔，人类

罗马建立#奥斯蒂亚，人类

第二批精灵铸造三岛#珂黛姆克，精灵

三岛被移动至如今位置#精灵，珂黛姆克

布匿战争结束#人类，奥斯蒂亚

罗马时代开始#人类，奥斯蒂亚

矮人与罗马达成协定#人类，矮人，奥斯蒂亚，锻炉

罗马依次征服高卢、

三岛，达西亚等行省#奥斯蒂亚，珂黛姆克，

赫勒斯第二次城邦化

（君士坦丁堡作为城邦

兴建）#赫勒斯，人类

三世纪危机#奥斯蒂亚，人类

希洲彻底沦亡#珂黛姆克，精灵

林海精灵的二次征服#珂黛姆克，精灵

半人马战争#伊甸，天使

高卢行省独立#法国，人类

法兰西王国建立#法国，人类

罗马沦亡，奥斯蒂亚神迹#奥斯蒂亚，人类

海妖占领低地#海妖

救赎者战争#伊甸天使

赫勒斯再统一#赫勒斯，人类

神圣锻炉帝国建立#锻炉，矮人

百年战争#珂黛姆克，法国，人类，精灵

大空位时期#锻炉，矮人

第一条大深隧投入使用#锻炉，矮人

二次启蒙#伊甸，天使，

诺顿枫林和解#珂黛姆克，精灵

继业者战争#伊甸，天使

工业革命#珂黛姆克，精灵

权利法案#珂黛姆克，精灵

围栏事件#珂黛姆克，精灵

第一次大革命#珂黛姆克，法兰西，人类，精灵

大革命战争#法兰西，珂黛姆克，奥斯蒂亚，低地，伊比利亚，露西亚，人类，精灵，流裔，矮人，德鲁伊。

三十年战争#锻炉，矮人

第二次大革命-第二共和国成立//ac1869-1870

装饰音战争//

赫勒斯-奥斯蒂亚同盟战争//十九世纪

漫长和平

同盟战争结束之后，欧陆迎来了长达近一个世纪的和平

赫勒斯邦联（希腊）（神裔）

希腊不仅仅在古老的传说中，是欧洲的文明最初发源之地，现代逐渐发展的考古学也印证了这个猜想，或许正是他们的聪慧与勤奋引来了众神的目光，那令人惊叹的创造力创造了纵是众神也为之叹服的诸多奇观与娱乐，故而引得众神落于群民之间，融入希腊人的生活之中。

久而久之，希腊的所有人的的血脉中，便都流淌了神之血了。这是诸神的赐福，也是他们的诡计。

希腊诸城邦出于对不同神祗的信仰，也并不总是团结如一，最好的例子，就是面对波斯的长金人的攻击时，希腊以团结与超凡的智慧拱卫了爱琴海，然而当罗马人向一些城邦提出优厚条件时，他们又愿意将矛头指向另一些不被认为是同袍的希腊人。

赫勒斯人，或者用他们更喜欢的自称，”神裔”，毫无疑问是这片大陆上最早发展出“文明”的种群——更准确地说，是最早发展出“文明”并延续至今的种群。可能还有其它种群与赫勒斯人一同甚至更早迈入文明时代，但他们的存在都在历史长河中消亡了。作为造物主（如果有的话）的第一批智慧生命，赫勒斯人并没有像后世的种群一般，有属于自己的主保神明。也就是说，同为人类的意大利人向教皇祈祷，若是精诚所至，便可诱发奇迹，然而自诩“神裔”的赫勒斯人，无论向他们自己的或是异族的任何神明祈祷，都绝无得到回应的可能。尽管如此，赫勒斯人依然对神明虔敬之至，不敢怠慢。

赫勒斯人的神话与历史

“我但愿不是生活在第五代的神裔中间，但愿在这之前已经死去，或者在这之后才降生。因为现在的确是一个黑铁时代：诸神加给了他们严重的麻烦，人们白天没完没了地劳累烦恼，夜晚不断死去。”

赫勒斯人坚信自己流淌着神明的血脉，他们撰写了庞大的史诗篇章，详细讲述了神明的五代后裔：无忧无虑而全知全能的黄金一代，天真而忧伤的白银一代、可怕而强悍的青铜一代、高贵公正的英雄一代，以及被诸神抛弃，生活悲惨，对于嫉妒、粗鲁、作恶乐此不疲的黑铁一代。赫勒斯人通过这样的英雄史诗讲述着他们不断衰退的历史。

在这片大地上还没有其它种群之时，赫勒斯人建立起了光辉灿烂的城邦文明，在如今被其他人类、半精灵、焰灵占据的土地上开疆拓土，城市之间互通贸易有无，一片欣欣向荣。然而，一场灾难袭击了这个鼎盛时期的文明（参考青铜器晚期崩溃，海上民族入侵，你们可以加一个见人就草的混乱邪恶火星兵），怀有敌意的存在如潮水一般一波接一波地从海上涌来，刀兵之灾让赫勒斯人放弃了沿海的殖民地，退缩到内陆地势险要的地方，城邦之间的贸易往来也渐渐断绝。更糟糕的是，干旱和地震也没有放过这些本就危如累卵的城市，这便是早期赫勒斯文明，史学家口中的“前赫勒斯文明”的崩溃。

前赫勒斯文明的崩溃让赫勒斯人的科技与文明一落千丈，先前发明的文字也逐渐被人遗忘。幸存的赫勒斯人蜗居在地势险要的山间城邦中，几个世纪以来闭门不出，出于对外敌的忌惮不敢恢复曾经的交流，被称为“黑暗时代”。这段时间也是赫勒斯吟游诗人大量出现的年代，诗人们讲述灾难发生前，文明繁荣，科技昌明的盛况，认为那是个诸神尚在的时代。他们也讲述由于神明替人类安排好了温柔乡，致使他们不思进取，固步自封，最终导致海上外敌轻而易举地摧毁了他们。他们也讲述在与海民的战争中，赫勒斯人的伟岸豪杰与神明并肩作战的宏大战争场面。他们还不忘告诫世人，赫勒斯人之所以落到这番被众神抛弃的悲惨境地，是因为他们将神明的恩赐视作理所应当，如今便是诸神给他们的惩罚。只要他们证明不靠神赐，赫勒斯人也能自力更生，终有一天神明会再次回应他们。带着这种信念，赫勒斯人翻开了历史新的一页。

赫勒斯人的政治

“国家大到还能保持统一，我认为这就是最佳限度，不能超过它。”

赫勒斯作为整体，是一个较为松散的邦联制共和国，由12个大大小小的城邦组成（暂定用黄道十二宫命名）。每个城邦都是一个较大定居点（大约15w~40w）以及周边的乡村地区、数个较小定居点（一共50~150w，城镇化率在35%上下）。每个城邦有自己的法律与执政团队，政体均为寡头共和、总统共和、议会共和之一。共和国内部在近代较为团结，上次内战还要追溯到千年以前。在面临外敌时，各城邦会统一起来组建临时政府，调动所有资源共同对敌。然而由于城邦之间长期各自为政，这种“统一”往往难以发挥赫勒斯的全部潜力。

在法国（第二次，大概？，考虑到第一次大革命只是反精灵统治而已）大革命以前，只有住在城市、拥有一套甲胄可以在战时应征入伍的成年男性居民被称为“公民”，赫勒斯人的军队只能从“公民”中招募，而且公民享有受教育权、参加运动会、从事政治活动等一系列特权。受到大革命的影响，各个城邦陆续为乡村居民以及底层居民授予“公民”身份，普及基础教育，并从中征募士兵。然而，“公民”身份还是仅限于男性（女权路任重而道远）。

赫勒斯人的科学

“我喜爱难以言说的智慧，胜过空洞无物的雄辩”

关于前赫勒斯文明的哲学、科学究竟发展到了何等水平，现在已经不可考了，但可以肯定的是，如今赫勒斯人的成就，肯定远超他们这些前辈。每个赫勒斯城邦都有自己引以为傲的大学和图书馆，其最优秀者可以与牛津、剑桥不相上下，这些精灵学府只是对赫勒斯式大学后来居上的模仿罢了。不过，赫勒斯虽然有尊崇学术的传统，却在近代科技上逐渐落后于英法两国，没能抢占工业革命的头把交椅。赫勒斯人中的有识之士吸取教训，从大革命中获得启发，改革了保守僵化的“公民”体制，他们现在把矛头对准了同样古老而保守的城邦制度。目前各个城邦的统治集团依然拒绝让渡自己的权力，虽然任何人都明白，一个实行了集权统治的赫勒斯会远比现在强大。

赫勒斯人的军事

“看看尔等所克之城是何等宏伟！想想尔等为众神和自己掠取了何等威名！”

赫勒斯人不仅是热爱知识的民族，更是能征善战的民族。前赫勒斯文明的军事制度经过传说的扭曲，考证已经极为困难。从黑暗时代里走出的赫勒斯文明开始了军事上的革新。赫勒斯人建立了大陆上第一支职业化军队，由完全脱产的成年男性公民组成，护甲与武器均为自备。家境殷实的公民能负担得起全套金属铠甲，而较为一般的士兵就只能身着皮甲甚至亚麻甲。赫勒斯人偏好重甲步兵与长枪方阵，与毁灭性的冲击骑兵配合的“锤砧”战术。随着军事科技的发展，各个城邦开始为自己的重步兵配备长度一致的标准化长矛，这种4到6米的超长矛让他们的正面所向披靡，几乎不可能被撕穿。不过这种长矛方阵在灵活性和侧翼防护上有巨大问题，意大利人曾经抓住这个破绽大败赫勒斯人，从而征服了这一地方。

在脱离意大利人的统治后，赫勒斯进入了扩张期（夺舍东罗），向东征服了意大利帝国的东方行省，向西反攻至意大利本土，甚至一度攻至罗马城下，兵锋直指教皇。赫勒斯的强大让他成为了众矢之的，波立、法国、意大利组成联军（十字军）发动东征，攻入赫勒斯本土，洗劫了诸多赫勒斯城邦，并从图书馆中盗取大量藏书。从此赫勒斯便固守旧地，没有发动过扩张性战争。

珂黛姆克联合王国/联合王国/精灵王国（别称）/三岛王国（别称）/不列颠尼亚（故称）United Kindom of Cademic（英国）（精灵）

简介

精灵钟情于森林，河谷，草原，微风，还钟情于那悠悠转动的风车————那些时光的见证者，承载着往昔的记忆。于精灵而言，这些自然的存在，已然成为他们灵魂与之紧密相连的纽带，是他们生命中不可或缺的部分。

然而，并无如巨人与天使那样强大能力的精灵们心里十分清楚，倘若一直因循守旧，不做出任何改变，那么他们所珍视的这一切，终将如泡沫般在指尖消逝，永远地失去。

然而现实残酷地证明，那些他们曾经热爱的事物，恰恰是被他们自己一点点无情地毁灭的。

如今，在英伦三岛这片土地之上，高地精灵、灰精灵以及林海精灵在工业化的道路上已然取得了卓越非凡的进展。精灵们拥有着漫长的生命，在悠悠岁月里，那些技艺精湛的工匠们凭借着对技艺的执着钻研，将其打磨至近乎完美的境地，而他们也成为了工业化发展最初的动力源泉，为工业化筑牢了坚实的基础。这场由精灵们掀起的工业化变革，犹如燎原之火，迅速蔓延至整个英伦三岛。只是，在这一过程中，原本生机勃勃的森林与草原，都无奈地沦为了工业蓬勃发展所需要的 “养料”。

饶是以他们的漫长寿命，还有多少精灵能时时想起，他们铸就这般辉煌工业的原意为何？

生产与建筑

不计代价的发展工业也当然能够收获相应的回报，精巧的工业结构设计与城市规划，使得如今的城市中蒸汽管线联通了每一处角落，而工厂中物件的大规模生产也达到了相当水平的自动化与生产效率。

然而精灵终究喜好华丽的雕饰与每一处细节的雕琢，纵使工业技术使得建筑变得更为快速便捷，但对于细节的过分考究与装饰却着实花了数倍于搭建结构的时间。但大概也得益于此，被工业血脉填充的城市并未因此变得丑陋，而是仍保持了相当的美观程度。

精灵引以为傲的一项技术是蒸汽自动机，第一批自动机都是由精灵工匠亲手雕琢，无数细小的蒸汽力学单元被齿轮与杠杆连结之后，可以运算常人所需百年时间才能验证的数学问题。而精灵工匠与自动机的结合则进一步催化了工业革命，无数宏伟的巨型构造与无人化设备出现在了不列颠岛上，把天际线也染成了黄铜色。

军事

在希洲尚未沦亡的时代，精灵并不存在成建制的军事行动，他们使用自己亲手制作的长弓与与生俱来的自然魔法，便足以让自己立足于双圣树的光辉之下。

然而当灾难开始时，他们被迫团结起来。

“旅者”和“铸造者”的军事存在皆是以家族为基本的单元，尽管这些“家族”并不那么重视血缘，友谊与偶然的机遇也同样造就家族，大多精灵天生便是卓越的射手与施法者，但为了应对不同的情况，他们选择忤逆天性，训练出了一批同样卓越的斥候，剑术大师，狩猎者，工程师，不同职能的精灵组成小队，前往他们不曾踏足过的土地，只为探求保存故土的方法。

而后，来到“航海家”的时代，此刻的双圣树已然在他们的注视下沉没，希洲已经被黑暗笼罩，大部分土地无法再居住，在恐慌与绝望传播于剩余的精灵之时，阿尔芙与艾塞尔带来了团结、纪律与热情，这些本违背精灵天性，此刻却成为了精灵甘之如饴之物。兄妹二人被奉为共主，而大规模的卫队，建造者，水手被集合起来，共同为了离开希洲而尽自己最大努力地工作。这些性质一直被保留到了如今。

二次征服之后，双子领导下的林海精灵长期维持有一支职业的戍边队，长期游弋于国家的边境与阴暗之处，从未知的危险中保护整个国家，其中绝大多数精灵都在漫长的生命中将自己的技艺打造的完美无缺，而余下的精灵，则也要在战争来临时响应征兆——这些并非转职战斗的战士在岁月的加持下也仍可比拟短生种的精锐，戍边队则被集结起来，作为关键的精锐打击力量。

艾塞尔往往直接掌握军队的最高领导，指派委任中上层的指挥官并构筑指挥体系，下层领导则往往由小队成员共同选出。最小的指挥单元即为“一箭”包括至少4位可以互相配合的精灵。

同时，正是为了离开希洲，“航海家”得以积累了远超时代的造船技术，航海传统也被保留，这催生了日后精灵的海权，帮助王国获得百年战争的胜利。

依莉丝蓓缇娅就位之后的当下，联合王国的军事存在以高度自动化，但仍无比繁复精美的工业武器为特征，精灵们曾引以为傲的长弓如今变为了更为精准致命的各类长管步枪，即使一旦在工厂的流水线上完成就可直接使用，精灵也仍坚持要由使用者为全枪铭刻上花纹，用秘银焊接上家族文章与大学标志。这些繁复工序在法兰西的战术手册上被标注为”冗余操作”，却让联合王国的每支武器最终蜕变为独一无二的艺术品。

国王学院的战争学院注重差分机控制的小型机械与散兵战术的结合，而剑桥仰赖强大的工业实力，为其武装配备了高度机械化的装甲部队，牛津则更希望通过情报控制，找到对方战线的缺口，进而实现突破————大学自治制度为国家提供了源源不断的国防创新，精灵千年不褪的浪漫主义如此在机械齿轮间催生奇想，而近乎永恒的寿命又赋予其将灵感淬炼为战争艺术的耐心。

精灵在漫长的生命中，或多或少都要接受军事训练，除了少许领域的顶尖人才，“用三百年的光阴研习弹道学与诗歌创作”，并非虚言。

政体

两架马车：三族议会与大学自治制度

在联合王国的政体架构中，有着犹如两架并行马车般重要的制度，那便是三族议会以及大学自治制度。

三族议会以及其附属的政府机构与内阁，肩负着关乎国家整体发展的诸多重要事务。包括国防，外交，区域统筹，执法与仲裁等。

而大学自治制度是一种极为独特且别具意义的存在。数千年来，大学一直都是精灵文明灵感与智慧的忠实保存者，承载着无数先辈们的思想结晶。大部分历史悠久的大学，不仅拥有深厚的学术底蕴，还具备自己的附属工业以及武装力量。三族议会也认可并顺势推动这一情况，甚至会将一部分行政区域直接交由大学来进行管理与控制。

牛津与剑桥，作为佼佼者，它们直接掌控着各自的附属城市，在这些城市里，大学的影响力渗透到方方面面，从城市的规划建设到居民的生活点滴，都有着大学的印记。而在伦敦城内，除了王室所在的领地以及常规的行政区域之外，像联合大学、国王学院等诸多学术实体，也都掌控着属于自己的一片领域，它们在这里传承学术、培育人才，同时也凭借着自身的力量，参与到城市乃至整个国家的建设与发展之中。

在这两种重要制度相互交织、共同推进之下，王国的未来究竟会走向何方。

历史

精灵的起源

那实在是过于久远之事……那是就算是最为长寿的精灵种族也已然失传的，一切的起源。

有人说，精灵是双圣树在数千个酷暑与寒冬中孕育的最具灵性的果实，也有人说精灵只是侥幸沾染了双圣树之辉的尘埃而已……但无论如何，双圣树——洛尔芒提斯与阿尔芙瑙已然随希洲一同沉没于海面之下，若无意外，精灵将再无追溯那段往事的可能。

希洲，精灵的故乡，从未有精灵思考过有一日它将沉没于海底的能性，然而这正是一切精灵历史的开端——危机催生了文明与进步，精灵团结起来，试图拯救他们的故乡，只不过，一切努力归为枉然。

第一批离开希洲的精灵——他们是对希洲的未来感到悲观，却不愿意坐以待毙的探险家，自西海岸出发，顺着湿海暖流一路到达了世界岛。当时，他们被称作为“旅者”，而日后他们成为了雪精灵。

第二批精灵从未离开希洲——贵族，杰出的学者，工程师，法师，他们共同造就了英伦三岛的奇迹，从希洲必然沉没的命运中挽救了这虽微不足道，但仍足以让精灵保有一片栖息之地的土地。这一批精灵被称为“铸造者”，他们成为了日后的灰精灵，高地精灵与风谷精灵。

第三批精灵——他们本应是被放弃者，无论主动或是被动，似乎命运注定他们要和希洲一同沉没，然而艾塞尔与阿尔芙兄妹在黑暗笼罩下的希洲成功团结了剩下的所有精灵，他们造出了足够的船只，带着能够带走的一切来到英伦三岛，并驱逐了罗马。这些“航海家”在抵达欧陆之时，被称作了林海精灵。

二次征服

（待编辑）

百年战争

（待编辑）

大和解

在罗马衰亡时，自希洲而来的林海精灵是恢复不列颠岛上精灵统治地位的主力，曾臣服于罗马的精灵被逐入不列颠岛西缘的丘陵间，从此改称灰精灵，而高地精灵与林海精灵则围绕不列颠的统治权进行了旷日持久的战争，直至诺顿枫林和解。

在百年战争中取胜使得林海精灵皇室积累了巨大的声望，也令王国的实力实现了对高地精灵的压制性优势，然而在百年战争中，埃塞尔战死，阿尔芙隐退，被众人推举继承皇位的依莉丝蓓缇亚女皇敏锐的察觉到了王国内部的厌战，更痛心于精灵宝贵的生命于战场上被白白浪费。

百年战争与精灵内战造成的人口损失或许需要下一个，甚至数个百年才有机会恢复。

她意识到这是最好的机会，最好的促成和解的机会。

诺顿枫林向来是高地精灵的神圣之地，但始终被林海精灵控制。然而今日的诺顿林却完全恢复了高地精灵仍在时的模样。女皇同时邀请了灰精灵与高地精灵参加这场会议。

最终的结果便是珂黛姆克联合王国的成立，林海议会重组为三族议会，而三族王室在保留一定自主性的前提下被统合为了一个一体，时至今日，三支王室主脉在各领域的竞争也源源不断的为国家提供着发展的动力。

珂黛姆克在古希洲精灵语中意味着进步和团结。

这是联合历的开始。

工业革命

江河湖海，终有尽时

And when the final ripple fades to stone,

the seafloor bares the bones it dared not own.

精灵的工业化始于对自然伟力的征服，精灵曾拥有操控风与植物的微弱魔力，然而在法兰西让精灵意识到那远不足以自全。而且自大和解时代起，学者们惊恐地发现精灵魔力正不断衰退，当人类叛军用无数个火球炸开昂热的城墙时，灰精灵牧师终于承认：”人类在魔法这条道路上，已经远远走在精灵前面了。”

曾经为精灵提供了生存所需的一切的大自然，如今必须给予更多。

于是工业革命开始了，瓦尔特在联合历134年发明的第一代蒸汽机被重新审视，所幸精灵漫长的寿命让一切曾被忽视的珍宝都能再次发出光亮；议会在195年通过的《牛津-剑桥权利法案》则赋予了两所学校前所未有的自治权力，缔造了大学自治制度的雏形。

事实证明《法案》极大程度上赋予了那些大学中沉淀成百上千年的知识以新生，新生的精灵得以在教授的指导下进行各种社会与科学的实验，并很快将技术应用于国家的的具体场景。

进而，在联合历219年，又有三所大学——联合大学学院，利兹大学，爱丁堡大学被加入《权利法案》之中。

随着越来越多的大学被赋予自治权力，联合王国如今的两架马车政治结构也逐渐形成。

一些大学神奇研究的例子

• 差分风车阵列（剑桥大学）：
• 城郊的80米高的铸铁风车群，每片黄铜叶片都连接着城市底部的差分机——通过分析气压差自动调整转速，在不同的气候条件下实现对整个城市的生产调控。
• 广谱雾锢射光（国王学院）：
• 高能激光光束对50微米以下的细小分子具有定向控制作用，伦敦桥上部署的广谱雾锢射光阵列每天会开启两次，铜质轨道中泵入的高压蒸汽持续不断的轰击钨丝，发出高能激光，经谐振腔增强，射向伦敦的天际，捕获空气污染物的同时，制造浓度差，将新鲜空气泵入城市中心。
• 卡门涡街主动反魔法装置（利物浦大学）：
• 该技术被引用于联合王国的主动魔法防御装置，通过喷管与中心柱的组合，从根本上瓦解来袭魔法的结构
• 喷管（牛津大学）
• 俄歇阵列（利物浦大学）
• 当魔法被卡门涡旋撕裂为”低能量粒子团”，阵列捕捉粒子团中的电子跃迁信号，通过俄歇效应将其转化为低压电能，反向判断来袭魔法的能量强度。
• slurm（伯明翰大学）
• slurm 是工业区量产的高粘度复合流体工质（主要成分：矿物油＋纳米陶瓷颗粒＋导热金属粉末）

离散之风（围栏事件）

毫无疑问，在工业革命的过程中，并非所有精灵都乐于接受这些改变，而其中反抗最为激烈的，无疑是爱尔兰岛上的那些。爱尔兰岛的风谷精灵在过去并未遭遇罗马人的攻击，也没参与枫林和解，因此一直以来与联合王国保持着若离若即的暧昧关系，然而358年的围栏事件，将联合王国拖入了一场内战之中。

卡迪夫大学越过峡湾在爱尔兰东岸的行为被风谷精灵诉至议会，然而议会以《大学开拓法案》拒绝了这一诉讼，只因爱尔兰岛上唯二被纳入《权利法案》的圣三一学院与贝尔法斯特大学都并未对卡迪夫大学开拓的土地进行声张，此后，激进派的风谷精灵自行发动了一场针对卡迪夫开拓地的袭击，砸毁了所有机器，并用自然魔法催生的藤蔓吊起了数名学生与教授以示侮辱。

卡迪夫很快将自己的执法机构（议会没有授权动用卡迪夫负责的国防武装）派遣至了开拓地以镇压激进派，但该过程中，一名卡迪夫大学学生与一名风谷精灵的意外死亡直接彻底引爆了冲突。

圣三一学院宣布退出《权力法案》以示抗议，而并未公开表达立场的贝尔法斯特大学则遭遇了激进派的围攻，被迫退入大学校园与船坞内进行防守，放弃了对外围地区的治权。对工业体制的抵制很快演变为全面的否定，激进派甚至意欲进攻不列颠岛，把森林和风车带回本岛。

理所当然的，内战以风谷派的全面失败告终，但议会也针对风谷派的要求，通过了《特别法案》作为妥协。

然而无论如何，围栏事件为王国埋下了永恒的，无可磨灭的潜在威胁。

对大陆事端的反应

联合历359年，王室大陆领地（法国）爆发了前所未有的叛乱。

诺曼底，布列塔尼，波尔图之外地区的精灵既有统治在短时间内被迅速粉碎，但第二次阿金库尔战役的大获全胜让议会一度看到了稳定局势的希望。

鹰派希望调派所有大学的精锐力量彻底粉碎人类的反抗，把法兰西作为工业革命的试验田，鸽派则强调了爱尔兰局势尚未平稳，以及法国施法者军团对精灵生命的威胁——就算能获得胜利，那也绝不是一场合适的买卖。

此时，是王室介入了议会的激烈争吵，“不必让更多的精灵因此流血了”，女王这样说。鸽派由此在议会中占据了主动，此后，所有大陆上残余的精灵都收到了向北撤退的命令，所有军事行动仅以转移与救助为目的。

然而联合王国仍然动员了所有的海军与陆军，一方面，这是为了有序的从大陆撤离，另一方面，议会绝不希望因低估对岸的人类的恶意而蒙受更大的损失，为此，所有的港口中由人类控制的舰船也在弩炮计划被提前凿沉。

而后，联合王国完成了有序地撤退。

一系列的事前准备与全方面的动员为特拉法尔加角海战的决定性胜利打下了坚实基础，法兰西新生的舰队被一举摧毁，让人类再无进犯不列颠三岛之意。（指法军跳帮斩首纳尔逊，大胜英军后因为风暴而损失全部舰船）（英军执行完弩炮计划打赢才正常吧）

王国因此将自己第一时间的损失压制到了最低水准。

法兰西第二共和国（半精灵、人类）

文化

高卢魔法

罗马帝国分裂后，曾被视为巫术的魔法在大陆范围内得到了广泛使用，而其中最高明的使用者们都来自高卢地区。在百年战争之前，贵族血统往往与出众的魔法天赋挂钩，这种可以代际遗传的特征让贵族们的统治变得理所当然且稳固，也解决了许多麻烦的继承问题：魔法天赋最高的后代继承家业，其他人则投身宗教、商贸等行业。少部分贵族对魔法如此痴迷且专注，以至于他们在自己的领地上建造起了高耸的法师塔，并向领民征收大量赋税以负担他的魔法研究。历史上也不乏突然觉醒魔法天赋的庶民，但他们不像贵族那样幸运，其中最好的那些可能会成为贵族的学徒或助手、甚至前往大学任教，最差的那些可能被巫术裁判所判处火刑，或者长期隐瞒后最终在一次魔力失控中丧命。

理想城

“融世界于一城，筑一城为世界。”

自从法兰西的建立，巴黎始终是法国唯一的首都，也是大陆上面积最大、人口最多、最繁华的城市。随着首都的不断发展，城市的边界从最初的城墙向外不断扩展，越来越多的人类和半精灵涌入这座城市并定居。巴黎城变得越来越臃肿，各类建筑的分布毫无规律，形状各异的住宅散落在城市各个区域，城市街道破烂泥泞且卫生状况堪忧，下水道年久失修、根本无法负担这座超级城市的运作。魔导革命爆发后，一位名为奥斯曼男爵的半精灵工程师主导了名为”理想城”的巴黎重建计划。这位天才利用魔导引擎磅礴的生产力，结合人类的想象和凝聚力、与精灵的奇妙工艺，将魔导网络铺设到每一栋建筑物，同时将巴黎城重新划分为一个个功能区块，从而同时承载整个国家绝大部分的官僚、工业、住宅、文化、娱乐系统。如今，巴黎城中居住了整个法兰西超过一半的人口，负担着国家大半的工业产出，以及近乎全部的行政官僚网络。各具特色的建筑分布的井井有条，发达的城市交通保证居民能够快速到达每一个角落。

第二共和国的公民们很少考虑“理想城”之下是什么。事实上，殡葬行业的发达与合理的公墓规划已经完全规范了死亡之后的事情。部分老人和历史学家可能还记得在巴黎翻修之前，人们曾将人满为患的尸骨们集中送入巨大的地下墓穴。如今庞大的地下网络已经完全失去监管，只有部分盗墓者可能碰巧知晓一两个死亡帝国的入口。

浪漫之都

“不管什么天气，不管什么时候，就在香榭丽舍大街，有你想要的一切。”

半精灵们从精灵处继承了美学艺术，又从人类处继承了大胆创新，使得他们在时尚潮流领域往往独领风骚。在百年战争之前，法国的宫廷时尚便已经吸引大陆诸国争相模仿，以至于法语成为贵族们使用最多的第二语言。被英伦精灵建立联合统治之后，巴黎依然史当之无愧的时尚之都，甚至海峡对岸的精灵王国也反过来受到法国潮流的影响。

伴随时尚的是法国人的天性浪漫与多情。丹蒂主义的盛行让拥有情妇或情夫被巴黎人视作稀松平常，然而专一者依然被视作爱情模范。这一风俗甚至改变了部分保守顽固的精灵，因此偶尔在海峡对岸引起巨大争议。

“理想城”计划完工后，繁华的香榭丽舍大街立刻成为世界的时尚中心。与此同时，魔导革命的成功开始影响时装行业，微型幻术单元在衣物上得到运用，从而引发了又一场时尚革命。

魔导革命

在第一次大革命期间，雅各宾政府首次开展了探索魔法本源的研究。在第一公民罗伯斯庇尔的眼中，这种仅少数人拥有的天赋显然与人人平等的理念背道而驰。革命政府组织大量施法者参加由索邦学院牵头的实验，试图找出稳定诱发魔法天赋的方法（一想到四国学院有电人实验我就想笑），还在大学中开设培养魔法学徒的课程。这些努力的确显著增强了共和国的施法者实力，唯独在探索魔法本源上以失败告终。

法兰西科学家们逐渐意识到，他们需要走出另外一条路。随着联合王国的工业革命逐渐扩散到大陆各处，到第二共和国时期，法国科学家已经开始逐步对那些精灵的在海峡对岸进行的工业建设进行改良与升级。而这一切经验的积累最终造就了魔导革命——将魔法阵融入工业，用轻盈的施术单元代替那些笨重的热机，让涌动的魔法脉冲成为工业的血脉——如果想要与那些活了上百年的联合王国精灵工匠去比拼零件的精确度，当然是不切实际的，法兰西必须走出自己的路。

魔导革命开始的标志是魔导引擎的问世。长久以来，人们相信人体是施展法术的唯一媒介，但魔导引擎通过魔法阵技术将魔力直接转化为动能，大大提高了能量的利用效率。而供能方式主要分为三种，其一是直接由法师本人供能，多用于需要随使用者移动的设备；其二是通过蕴藏魔力的辉晶石，刚刚生产出来的魔导引擎便立刻用于相关矿脉的开采中；其三是大型的魔能收集阵列，通常建在魔力充足的荒野中，虽效率不高但可持续性强。

在此后的时间中，魔导工业的发展主要集中在对魔法阵技术和原理的探索，并衍生出了军事、交通、通信、民生等多个领域的应用方向。如今的复杂魔导机械中，所蕴含的法阵个数和连接逻辑已经远超最初。假以时日，魔导工业必将带领法兰西走向一个全新的时代。

军事

百年战争前，法兰西王国的实质是松散的贵族联盟，其主权受制于众多不甚忠诚、反复无常的附庸公国：在北方是妄图把法兰西王位收入囊中的英伦精灵；在东方是胆敢为了自己夺取王位而叛离的勃艮第公国。法王所能动员的全部军队来自愿意出兵的领主和外籍雇佣兵，主要由步兵与重装骑兵构成，贵族们作为施法者有时也会加入辅助战局。

联合王国时期，大陆战事时常能得到精灵长弓手和王家海军的支援，工程师沃邦提出的棱堡体系则改变了要塞攻防的格局。

大革命爆发后，法兰西的军事体系发生了天翻地覆的变化。军队系统中，所有精灵血统或是贵族出身的军官都被清洗，取而代之的是一种全新的三级体系：由士兵民选基层军官–依据资历和低级军官选拔高级军官–将领和国民公会特派观察员共享师团级指挥权。这一制度一方面为共和国迅速培养了大量军官人才，同时也将军队牢牢掌控在革命政府手中。

为了应对大革命战争中来自各种敌人的威胁，国民公会通过了《儒尔当法案》，大规模征募预备兵员，同时还将来自全国各地的革命志愿军编入正规军。这批民兵虽然军事素养堪忧，但有满腔的革命热情和共和精神。革命政府对于愿意投身军队的施法者们要宽容的多，他们被整编为师级单位直接下辖的施法连（与之同级的包括两个步兵旅、两个骑兵团和一个炮兵连），在战场上起到了惊人的作用。

新发明热气球被迅速应用于战争。最初它只是一种便利的侦察单位，主要用来侦察地形和警戒敌情动向，在德意志山区效果尤其不错。后来某位将领突发奇想，让掷弹兵登上气球直接从敌人头上轰炸，这种作战方式比起炮兵虽然炸弹数量不多但精度更高。随着敌人也意识到并部署了自己的热气球部队，作战双方对制空权展开了激烈的争夺。更快、更大、承载能力更强的热气球被改良出来，而士兵除了投弹还要在空中互相射击。

如此规模的军队自然需要惊人数量的补给、弹药、枪支，以及专供热气球部队的燃料、施法者部队进行战略行动的大量施法材料。为了支持国民卫队在各条战线下继续前进，救国委员会施行了相当一段时间的统制经济，组织全国范围的军事生产、搜集、运输工作。

短短一百多年后，魔导革命再次重塑了军事体系。为了对标精灵的线膛枪，利用斥力法阵推动子弹的魔导步枪被发明出来，它精准度更高、故障率更低，适合远距离作战。除此之外还有不依赖实弹的射线步枪（包括力场、热能、冷冻等版本）、燃烧之手喷射器、火球发射筒，单兵护盾发生器、隐形作战服、闪现作战服等等。这些魔导装备能力全面且强大，唯一的缺点是需要魔力充能。

即便使用者本身就是施法者，他自身的魔力和精神力与无法承担太久这些装备的消耗。他们更多会佩戴魔力增幅装置，从而减少自己施展法术的消耗、或是增幅法术的效果。部分高端型号的增幅装置还可以实现过去只有资深法师才能掌握的超魔法效果，从而实现更加不可思议的效果。

对于在外作战的法军而言，只有尽可能地携带更多的辉晶石以供短期作战，同时还要确保供给线安全以从后方源源不断地输送能源补给；但如果在全面覆盖魔导网络的本土城市中，他们的战斗力堪称恐怖。可能也正是因为如此，第二共和国在魔导革命后还没有卷入过任何大规模战争。

历史

百年战争

“——你认为你得到主的恩宠吗？——如果没有，愿天主垂怜我；如果有，愿天主继续眷顾我。”

在法兰西的方言中，海峡彼岸的精灵国度也被称作艾尔·比隆。数百年前，海峡彼岸英伦三岛上的精灵曾与人类展开长期的交流，两个种族之间的繁衍则诞生了独特的半精灵们。跨越种族的联姻甚至偶尔发生在两国宫廷之间，直到卡佩家族的查理四世绝嗣，林海精灵王廷无礼（以精灵的最高礼节彬彬有礼）地索取大陆的统治权，而法兰西的贵族们并不想接受精灵的统治。大战一触即发，林海精灵传承千年的造船技术造就了他们的无敌舰队，法国只得收缩在内陆防守。然而此时的法兰西王国还只是松散的领主联盟，他们的军队无力抵抗精灵的长弓，巴黎城也最终沦陷。就在绝望之际，奥尔良的少女贞德率领部队奇迹般地接连取胜，并最终团结起了法兰西的各大领主，一度收复了大半的沦陷区，将战线推回至海岸附近。然而，在一次小规模的战事中，圣女贞德意外被俘，随即迅速被精灵处死。刚刚形成的抵抗力量再度土崩瓦解。随着《巴黎协定》得到签署，海峡彼岸的林海精灵王庭正式展开了对法兰西长达数百年的联合统治。

大革命

第一次大革命

“人类们，睁开双眼吧！醒来吧，从你们的睡梦中醒来吧！精灵已把我们团团包围，它们企图给我们套上锁链，而我们还在沉睡！假如不赶快把它们消灭，我们就将遭受奴役、苦难与蹂躏。清醒吧！再说一遍：清醒吧！”

天主历1662年，巴黎协定签署后的第408年，精灵们的工业革命已经如火如荼地开展了两个余世纪。来自海峡对岸的神奇机械已被证明拥有巨大的发展潜力，然而这种好处从未惠及联合王国的大陆地区，甚至反而成为法兰西的拖累与苦难。四百年间，法兰西虽从未爆发过大型叛乱，却也对精灵们积怨已久。自工业革命以来，精灵们便有意地轻视人类的魔法能力，试图用死板笨拙的机械和蒸汽来代替人类法师们引以为傲的精妙魔法操控能力，这无疑导致了贵族们的愤慨。此外，联合王国在法兰西地区大肆采集工业原料、征募大批人类劳动力，却严格控制工业核心技术，并对工业品的出口加以数量限制和高额关税。这一切使得人类针对精灵的小规模抗议、示威、冲突等不断发生，法兰西人对精灵统治的不满日趋加深。

1662年6月，英法联合王国治下的法兰西政府爆发大规模饥荒和财政危机，再加上日趋严重的种族矛盾和工业革命问题，精灵们迫于民意，同意按照古法兰西制度召开三级会议来解决问题。然而，会议却因为精灵代表的不断拖延和回避而不断延长。最终，民怨沸腾的巴黎人走上街头发动革命。精灵们（本就深陷于风谷精灵掀起的叛乱，同时）错估了形势的严重程度，未能及时对海峡彼岸的形势作出反应。法兰西人迅速推翻了延续数百年的精灵联合统治，并旗帜鲜明地打出人类至上主义旗帜，建立了崭新的法兰西人类共和国。周边的其他种族国家震惊于人类的血腥罪行，迅速结成反法同盟。这一事件被法国人称为La Révolution，在精灵语中则是法国独立战争。

铁柜事件

7月14日暴动以后，三级会议代表们组建了制宪议会以作为临时政府。在革命的最初几个月中，以前贵族为主的斐扬派在议会中占据了上风，他们从百年战争后的卡佩家族旁支中找到了正统继承人路易·卡佩，并拥护他成为法兰西国王。

国王在战神广场的讲话一度激发了国民们的爱国热情，但这种期望最终随着斐扬派政府的软弱无能而化为泡影。制宪议会虽然很快完成职能通过了临时宪法，但根本没能解决饥荒和物价飞涨的现状。随着战争的持续和第二次阿金库尔战役的惨败，巴黎城中再次爆发持续性骚乱，人们对政府的失望达到顶点。骚乱期间，饥饿的暴民们冲进堆放食物的仓库和宅邸，最终演化为针对贵族和囤积者的暴力冲突。

11月，国王路易为躲避骚乱，令内阁和议会移驾凡尔赛宫。雅阁宾派议员们利用这一权力真空煽动了巴黎市府，使其批准了针对杜伊勒里宫的反囤积搜查行动。20日夜，数十名武装警察和雅阁宾分子冲进王家宫殿，不仅在内发现了大量囤积物资，还在一个上锁铁柜中找到了王家试图与精灵议和的信件往来及其他相关证据。21日凌晨，得到警告的国王路易和他的亲信立刻登上马车试图逃亡，但国王竟屡次在路途中停下与民众交谈，最终导致市府追上了国王车队，随后将其囚禁至汤普尔监狱。

紧接着而来的就是针对贵族、保王党和斐扬派的大清洗，雅阁宾派将制宪议会改为国民公会，全面夺取了政权。1663年1月21日，国王在革命广场中央被断头台处死，次日法兰西共和国成立。

恐怖统治

“革命政府需要一种特别的能动性，难道强制力只是用来保护犯罪的吗？对于人类的敌人，除了处死之外别无选择。”

夺取政权的雅各宾派利用种族主义的恐怖政策来统治法兰西的公民们，他们俱乐部的宣传口号是把所有精灵赶出自己生活了数千年的土地家园，以及将贵族囤积的粮食还给国民。为了在这片被联合统治数百年的土地推行去精灵化，革命政府付出了巨大的努力：重新提出并强调“法兰西”这一民族概念、鼓动针对精灵的仇恨、强制全体公民使用标准化的法语。

在法兰西境内，国民公会通过了针对所有精灵和旧贵族的驱逐令，半精灵们则不被授予公民身份，并且受到严密的看管与监视。革命广场上的断头台每天都处死数以十计的革命敌人，而剩下的则竭尽全力试图证明自己祖上的人类血统。革命政府大量招募了拥有魔法天赋的公民们，对他们加以训练并派遣到军队、秘密警察、魔法委员会等多种岗位。这些人缺乏过去贵族所受的那些正规系统训练，所操纵的魔法往往狂野而危险，但已足够令一切革命敌人胆寒。

在境外，以公民马克西米连·罗伯斯庇尔为首的救国委员会动员全国为革命法军提供装备与补给。施法者被组织起来，以军团规模作战，而维系他们对敌军阵地长时间火力覆盖的关键则是那些被源源不断运上前线的施术材料，时过境迁，数百年来对魔法的不断钻研，是精灵王室无论如何无法禁绝的，而如今这种族间的天赋差异反过来将了精灵一军。

共和与美德

“我们要执行大自然的意志，完成人类的计划，遵守哲学的诺言，宽恕使犯罪和暴政得以长期统治的天命。愿过去在被奴役国家中的法兰西超越历史上一切种族的荣光而成为各种族的榜样，使压迫者为之丧胆，使被压迫者为之快慰，使世界为之增光。愿我们在用自己的鲜血巩固我们事业的时候，至少能看到普遍极乐时代的灿烂曙光。”

在雅各宾派的统治下，每个人都相信通过哲学与美德的指引，法兰西终将成为所有种族和国家的楷模。《人权宣言》赋予每一名人类自由、财产、安全和反抗压迫的平等权利，不再有王权、帝制或是一切存在压迫的政治形态，主权来自于法兰西人全体的授权，而法律只能是公意的表达。在“不可腐蚀者”罗伯斯比尔的率领下，法兰西的每个公民都积极参与到政治生活当中，在街头、咖啡馆和国民公会互相辩论，试图找出一套能真正践行自由、平等、博爱的社会体制方案，并由此把他们的革命理念向全世界传播。

大革命战争

“战争是政府告诉你谁是敌人，而革命是你自己发现谁是敌人。”

铁柜事件后，纵然上台的雅阁宾政府赢得了巴黎城的全面支持，却依然要面对反革命敌人的残酷围剿。斐扬派倒台后，以旺代、勃艮第、布列塔尼为首的封建势力相继宣布独立，诺曼底和加莱则直接回归联合王国统治。北方的神圣锻炉帝国对刚刚公投加入共和国阿尔萨斯-洛林地区耿耿于怀，随时准备取回自己的法理领土。

通过实施战时统制经济和新的征兵法案，再加上对军工业和军队组织形式的改革，以及被不断点燃的革命热情，国民卫队花费数年时间逐一清扫了国内叛乱。逐步完成了对境内精灵的驱逐后，救国委员会本打算通过登陆英伦三岛以一劳永逸地终结它们的威胁。然而法兰西的舰队在地中海上被意外重创，再加上联合王国主动表示了停战的意愿，使人类与精灵间的冲突很快平息。在这期间，共和国的政治原则和法律在一次次国民公会的辩论中逐渐确定下来，并最终形成了《法兰西民法典》，松散的官僚体系被重组，共和历取代了教皇历，法郎代替了路易。

在此后的数十年时间，共和国的目光转向了大陆：公民们希望其他种族国家重新记住自罗马分裂后已被遗忘的人类荣光，同时抛却王权压迫而实行共和制度。凭借元帅将领们的天才和士兵们的奉献，法兰西国民卫队和奥斯蒂亚的同盟在数次战争中上屡次击败德意志、奥地利、伊比利亚，扩大了自己的版图，并将革命共和政体输出到一些希望获得独立的地区。这一系列时断时续的战争被统称为大革命战争。

同时，通过一系列巧妙的谈判与威吓，法兰西及其盟友维持着针对联合王国的贸易与原料封锁。这些暗地里的对抗一直延续到第二次大革命以后，因此也被称为“贸易百年战争”。

大革命所引发的欧陆战争同样大大刺激了军事科技的发展。法军元帅拿破仑·波拿巴首次提出了机动战、大军团、制空权等诸多概念。在德意志战场，法军士兵在热气球上端着滑膛枪齐射的场景，被普遍认为是现代空战的起源。

第二次大革命

“我们将结束革命还是使它重新开始？……在自由的的道路上再多走一步，将导致政府的毁灭；在平等的道路上再多走一步，将导致人类的毁灭……”

大革命战争的最后一部分发生在遥远而寒冷的俄罗斯，为了维持针对联合王国的大陆封锁、惩罚沙皇的背叛，国民卫队不得不远离家乡本土作战。

雾月18日

共和78年雾月18日，国民公会在经历了数周的辩论和争吵后，在同一天内作出了两个决定：要求意大利教宗退位、拒绝授予半精灵全部公民身份。

这些问题事实上由来已久。在大革命的进程中，法兰西已经废除了天主教的国教地位、驱逐不服从革命原则的教士，但仍然与同样由人类统治的意大利保持盟友关系。但理性主义的不断发展让公民们试图将自己的信念推广到意大利的同胞当中去。

另一方面，过去的数十年中，半精灵的反种族主义斗争一直延续。他们坚称根据人权宣言，半精灵也应该受到宪法的保护，但救国委员会担心反革命势力的威胁，只同意授予消极公民身份。

雾月18日的影响还没有立刻显露出来，但无疑成为了第二次大革命的导火索。

风月起义

共和79年雪月，国民卫队在俄罗斯人焚毁莫斯科后决定撤退，但在别列津纳河遭遇伏击惨败。当法军战败的消息传回南方时，遭到羞辱的意大利立刻撕毁了与法兰西的盟约，并向共和国宣战。共和国的东部防御力量空虚，战线不断后退，最终迫使遭受大量减员的法军在巴黎城下与反法同盟展开决战。风月，法军在巴黎战役中战败，首都的沦陷让共和国政府只能向敌人求和。同时，反对雅各宾派政权的起义在巴黎城内爆发。

法兰西内战

巴黎的混乱让法兰西全境人心惶惶。在西北和西部沿海省份，支持半精灵平权运动的反雅各宾势力发动革命，以“真正的自由、平等、博爱”为口号，被统称为风月派。很快，全国的各个省份都各自加入了不同阵营，而巴黎城内则以各个区为单位展开斗争。法兰西内战开始了。

在其他种族国家的支持下，风月派率先占领了巴黎，随后逐步收复了全国其他省份。他们将新的政权称为法兰西第二共和国：保留共和，但剔除了种族。新生的共和国将所有智慧种族都纳入人权宣言的保护之下，把民族的博爱扩展为世界的博爱。

然而首次革命的辉煌终究是建立在对另一批人的压迫之上的，而即使是罗马人，也不能彻底毁灭精灵，而精灵也再也无法根除罗马的统治统治带来的影响。

随之而来的便是剧烈的社会变革，半精灵………

神圣锻炉帝国（牢德）（矮人）

一直以来，从莱茵河一直到东欧平原的西缘的这片连绵不绝的山脉中，从未有过真正的久治长安。诸多种族都曾踏上这个十字路口，但恶劣的耕种环境让他们没有在此定居，只有矮人真正在这个地方扎下了根。

文化

以牙还牙，以眼还眼

比起人类，矮人的寿命更长、记忆力更佳、个性也更为顽固。自从矮人社会形成起，谚语“以牙还牙 以眼还眼”便作为不成文的习俗在所有矮人间通用。因此，当奥托大帝将所谓的“同态复仇律”纳入初版帝国法典时，更多的是作为对私刑审判的默许。

同态复仇律规定所有对他人造成伤害者，要受到同等的伤害作为惩罚。这不仅适用于个人，也适用于势力与势力、堡垒与堡垒之间。很多时候，复仇往往会无休止地进行代际传递，最后形成再也无法消弭的血海深仇。当帝国权威不那么行之有效时，这种无止尽的内战会将所有人推向深渊。

卡尔四世通过颁布金玺诏书，永久地禁止了一切形式的复仇。最开始，想要扭转根深蒂固的矮人习俗非常困难；但时间逐渐让律法和程序的观念深入人心。尽管私刑仍然在帝国司法部难以触及的许多区域存在，但情况已经大为改善。

卡尔恐怕不会想到，历史最终验证了另一句矮人谚语：江山易改，本性难移。当三十年战争爆发后，刻骨铭心的仇恨再一次根植在德意志土地上。当蒸汽派焚毁亚琛，纯火派制造大崩塌时，复仇的烈焰终于将德意志群山吞噬。

锻炉神教与圣徒路德维希

罗马的天主教从未深入过矮人们的世界，帝国的分裂也从未对德意志群山造成太多影响。在这一时期的群山之间，一种崇拜“锻炉之神莫格尼姆”的宗教渐渐在保留原始信仰的矮人社会中流传开来。

据传，锻炉之神的第一位传教士、第一位圣徒、唯一的先知是亚琛的路德维希，他是当时最负盛名的锻造大师，在一次次锻炉的火花中得以窥见神迹。他将自己侍奉的神灵称为“锻造之父、初始之焰、钢铁缔造者，莫格尼姆”，主张锻造是一种神圣的仪式，必须在整个工艺流程中恪守宗教规范，比如吟诵赞美诗、涂抹圣油、贴上神圣印记，才能打造出有神性的制品。

通过路德维希的努力，以亚琛的锻造行会为基础，先知逐渐建立起了锻造之神的教会组织。包括路德维希在内的七位锻造大师组成了教会的“七首席会议”。

神圣手工业

随着锻炉神教在群山中的影响力不断扩大，矮人们逐渐将锻造物品视为一项神圣的活动。几乎所有人都具备精湛的手工技艺，能够自给自足地生产出许多日常用品，而地方教堂往往也承担制造中心的职责。那些最锋锐的刀剑、最牢固的甲胄、最可靠的铁制品都必须按照严格的宗教流程在教堂的主持下进行，而如果制品的质量达到了锻造之神的要求，则祂还会为该物品提供神性的赐福。

与拥有“初火”的亚琛神圣大教堂类似，部分地理位置独特的教堂也会前往附近的火山中获取火种，而这些火山教堂打造出的工业品质量也更为卓越。虽然矮人们极少开展对外贸易，但少许流落到德意志群山之外的产品都成为了精准、稳固的代名词，为此甚至有人跨越天险来到群山中向矮人们订制产品。

或许是因为矮人们生来的固执和保守，神圣手工业的传统延续了近千年，未因工业革命、宗教冲突或其他因素而改变。当海峡对岸的精灵们在高度集约化的工厂中部署自动化和流水线，阿尔萨斯-洛林隘口对侧的人类大规模应用魔导工业时，德意志矮人们依然坚信莫格尼姆的教诲，即只有依靠双手才能打造出富含神性的制品。在卡尔四世的统治时期，为了打造泰坦级盾构机这一超越所有人想象的巨型结构，皇帝下令对最大的几处火山教堂进行改组，将最优秀的锻造大师们集中起来，并使用神圣火山岩浆作为盾构机的驱动能源。在随后的数百年中，火山教堂成为了诸多矮人工程奇迹的组装地。

即便在宗教战争爆发之后，纯火、蒸汽两派也都坚持手工的神圣性。因此当世界步入工业革命时代后，德意志诸侯的工业产量依然维持在很低的水准，并且毫无效率可言，甚至会以工期长短作为质量和奢侈的象征；在小规模的城镇和乡村几乎见不到机械造物，但那些矮人工匠打造的少数手工制品则或具有极高的质量和可靠性，或具有某些不可思议的特性。比如极度精确的钟表，为战士量身订制的盔甲，初学者也能轻易瞄准的手枪。

军事

几乎所有矮人都会在成长过程中接受一定程度的军事训练，这使得所有人都可以在必要时拿起斧头和草叉成为民兵保卫自己的家园。但在帝国时期，每位贵族仅会维持少数常备军，并会为每一位职业战士配备量身订制、教会赐福的全套铠甲与武器。正因为供养和调动贵族武装的代价高昂，帝国初期的军事力量相当溃散，再加上诸侯间冲突内战不断，皇帝本人甚至不得不求助外族的雇佣兵来平息国内冲突。

这一现象在金玺诏书颁布后得到改善。通过建立皇帝直属、由帝国国库供养的合法私人武装，帝国的中央权威得到了加强。帝国的繁荣也促进了武器装备的发展，并逐渐分化为两种发展方向：其一主张通过研究复合材料打造防护力更强、重量更轻、适应性更好的单兵盔甲，其成果是身着秘银盔甲的重装骑士团；另一种主张研究火药射击武器，从而促成了火枪和早期火炮的出现。同时通过卡尔四世的军事改革，施展神术的教会力量成为了帝国军队中重要的一环。军队行动前往往会从当地教会中征募一名随军神父，从而提供治疗、装备维护、战斗辅助等多种职责，在圣城亚琛更是组建了专门的神术军团“锻炉骑士”。

同一时期，锻造大师们还在尝试改进锻造方式的过程中发现，通过绘制一种名为“符文”的特殊纹路，工匠们可以让手工制品得到与符文相对应的特定神赐，从而实现一些特定的搭配。随着符文技术的深入发展，工匠们发现还可以先将符文单独绘制，再将其插入预先留出槽位的物品中，这种模块化的设计大大增加了矮人武器装备的灵活性。

随着大深隧工程的开展，矮人工匠们从盾构机的能源利用方式中获取了灵感。通过对少量岩浆存储和转化方式的探索，矮人们设计出了一款可以在短距离喷射大量火焰的枪械，对轻步兵、着甲步兵等有生力量均有显著杀伤力。然而，这种武器也存在射程短、造价高昂、续航不足等问题，因此未得到大规模列装。到大革命战争时期，火药武器的革新让燧发枪兵成为军队的主要构成，热气球的发明则对交通和制空都产生了重大影响。

于大革命战争中战败让许多矮人开始深刻反思他们的战争和武器策略。在紧接着的三十年战争中，矮人们对他们的武器进行了改良，使其更贴合实际战场需要，并尽可能降低手工时间与成本。这一时期出现的新技术包括改良火焰步枪、蒸汽步枪、熔岩炮、蒸汽车垒等。

帝国解体后，大规模冲突和战争不再发生，因此科技的主要发展方向转为民生领域。符文通讯阵列、蒸汽轿车、蒸汽火车等先后进入矮人们的日常生活。最后一个大规模的技术设想是所谓的“齐柏林飞艇”，矮人们本期望它彻底改变现代的空战格局，但这台空中巨兽从未被真正制造出来。

历史

罗马前，定居下来的矮人们在群山之中建立起了一个个山堡城市。这些矮人城市往往直接建造在山体中，因此具有完备的矿业体系，同时作为堡垒易守难攻。然而，群山之间交通困难，矮人们也极少愿意与彼此、与外界发生交集，因此这种闭塞散居的文明形式延续了相当一段时间。

罗马时期，罗马人到访群山的特使与矮人们达成了协定：罗马帝国以贵族爵位册封矮人诸堡堡主，而实际上矮人仍维持高度自治，仅需上缴少量的赋税。

奥托一世的初始之火

经过数百年的发展，锻炉之神的信仰在群山中飞速传播开来，教会组织也更为庞大。同时，原本固守山堡的矮人们开始向外探索，占据了周围的土地和乃至其他堡垒，形成了规模各异的独立封建势力。

大约一千年前，萨克森堡公爵奥托·钢铁熔炉跨越群山拜访了亚琛的锻炉教会。几天后，回到萨克森堡的奥托声称自己得到了锻炉之神的神启，莫格尼姆要求他统合德意志群山的全部矮人，以践行祂“重燃初火”的意志。

在此后数十年的时间中，奥托通过征服、谈判、恐吓、联姻等多种方式，在亚琛和教会的支持下逐步统合了矮人其他领主，并挫败了南方人类与北方巨人对德意志矿脉的企图。局势稳定后，奥托与七位首席锻造大师一起前往神启中提到的艾菲尔火山，深入火山内部取得了“初始之火”的火种，并由此点燃了亚琛大教堂内的初始熔炉。

威望正盛的奥托顺势宣布将矮人各城邦整合为统一的国家，并将其命名为“神圣锻炉帝国”。帝国的基础是矮人诸邦国与锻炉教会的神圣同盟，同时以后者为国教；原有的公国、侯国、主教国、骑士领、自由堡垒保留其行政体制加入帝国，但需对皇帝、帝国议会和国教效忠并履行义务。

为了稳固新生的帝国政权，同时平衡矮人最强大的几位诸侯的力量，奥托一世明确美因茨主教、科隆大主教、特里尔主教、波西米亚国王、普法尔茨伯爵、萨克森公爵、勃兰登堡侯爵为七大选帝侯，选举仪式在美因河畔的法兰克福举行，新皇帝诞生后需前往亚琛举行加冕礼，经过教会加冕，才可被称作“神圣锻炉帝国的皇帝”。

利用初始之火，七位首席锻造大师分别锻造了七把强大的武器，分别赠予选帝侯七堡堡主，作为帝国和团结的象征。同时，每位继任的皇帝需要效仿奥托大帝，与首席锻造大师们一起再度前往艾菲尔山，取回初火火种重新点燃熔炉。

继“第二圣徒”“大帝”奥托一世之后，所有继任的帝国皇帝也将兼任锻炉教会的教宗，但教会真正的决策权掌握在来自德意志各地的一百位锻造大师组成的“百人枢机团”中。其中，七位首席锻造大师们组成“七首席会议”，作为不常集会的枢机团的常设机关。

事实上，由于繁复的选举机制与行政体制，帝国皇帝的权力通常较为受限。帝国的真正权力中枢是位于雷根斯堡的帝国议会，每位矮人堡主会派遣一位常设代表居住于此，因此拥有堡垒数量越多的领主便拥有越多支持他的选票。此外，由于帝国议会通常效率极低、讨论冗长，七堡选帝侯额外组成选帝侯会议，负责对诸多事务进行预审。当选帝侯们无法达成三分之二一致时（5/7），才会递交帝国议会进一步讨论。

大空位时期和金玺诏书

帝国历293年，第十三任皇帝康拉德四世因病去世。经过近三百年的发展，帝国在与选帝侯和与教会的反复拉扯中近乎分崩离析：皇帝的威信大大下降，政令几乎无法推行；七堡堡主间的矛盾激化，让选帝侯会议成为摆设，而死气沉沉的议会效率可以忽略不计；锻炉教会的独立性大大增强；帝国麾下领地间的内战不断。

因此在康拉德逝世后，选帝侯们各有各的支持对象，迟迟无法选出继任者。伴随着帝位的空缺的是亚琛大教堂内“初火”的熄灭，这被德意志矮人们视为不祥之兆，并一直持续到312年，而这段时期也被称为“大空位时期”。据统计，前后共有超过十位矮人领主宣称自己拥有继位权，这些“帝位僭望者”拥有各自支持的势力，其中甚至包括一些周边的外族国家。

帝国历312年，帝位僭望者、七堡选帝侯、波西米亚国王卡尔四世取得了三大主教区的支持，前往艾菲尔山重新取回了初火火种。同年，他的主要竞争对手理查意外因病离世，于是卡尔四世在亚琛加冕称帝，结束了长达十九年的大空位时期。

卡尔加冕后，迅速实施了一系列行政改革。通过颁布“金玺诏书”，他修改并确定了选帝制度，将原本的选帝侯三分之二一致修改为过半（即4票）；取缔了选帝侯会议，建立统一的帝国内政部，仅将部分重要事务递交帝国议会讨论；禁止帝国成员内战，仅有皇帝麾下的武装可进行调停。最重要的是，皇帝在世俗社会层面永久地禁止了私刑和复仇，唯有法律可进行审判，也唯有法律保护着每一个矮人。322年，皇帝宣布锻炉教会之后所有新产生的锻造大师均需受到审核，而他本人拥有最终的否决权。这些举措加强了帝国中央权威的同时，也稳固了卡尔四世的卢森堡家族对帝国皇位的控制。此后数百年的时间中，帝国皇帝均由卢森堡家族成员或受其控制之人担任。

卡尔去世后，锻炉教会将他追封为“第三圣徒”。

大深隧

卡尔四世受到后世尊敬的另一大功绩是首次主持建造了“大深隧”。数百年以来，德意志连绵不断的崎岖山脉一直是隔绝矮人诸部的天堑。据锻炉圣典记载，锻炉之神莫格尼姆曾亲自降下神谕，赐予了皇帝卡尔一份“泰坦级盾构机”的设计蓝图。这种基于矮人符文魔法的巨型机械以熔岩核心驱动，通体刻有神圣祷词与矮人符文，顶部钻头以金刚石构成，能够轻易在山体内部打通一条破除天险的通道。

328年，第一条“大深隧”，布拉格-雷根斯堡段正式投入使用，无论是军队、议员、商人还是平民都从中获益。在此后的数百年中，锻炉之神的奇迹在德意志最主要的几个堡垒之间建立起来。矮人们从未如此紧密地团结在一起：你可以在勃兰登堡喝到慕尼黑自由市啤酒，在萨克森买到亚琛铸造的武器，或者在雷根斯堡听到特里尔牧师的布道。

已有的大深隧同样在宽度和广度上得到了扩展。矮人们拓宽了许多老旧深隧的宽度，从而允许马车通行，并设立了中继补给站。由于帝国官方不可能对隧道内部的每一寸空间进行监管，有许多罪犯、逃兵、有所企图的投机者在离开堡垒后选择进入深隧，人为扩建出了许多依附在大深隧旁的狭窄秘密通道，甚至在某些地方形成了错综复杂的庞大地下网络，为帝国的黑暗世界提供了庇护所，黑市、犯罪、走私在其中滋生。

帝国历687年，最后一条大深隧完工。自此，所有帝国主要堡垒间均得到连接，之后大深隧只有定期的维护与拓宽，再没有出现过新的工程。

大深隧最后的辉煌发生在帝国历874年。当海峡对岸精灵们的蒸汽发明进入帝国的视野后，部分矮人们立刻意识到这一技术对大深隧乃至是全部矮人的未来具有无比深刻的意义。在蒸汽派锻炉教士的主持下，部分老旧的大深隧迅速铺设上了铁路，蒸汽列车立刻以惊人的效率开始在矮人堡垒间传递物资与信息。然而，这一辉煌是短暂的：此后爆发的宗教冲突与三十年战争为这一技术前景蒙上了阴云，纯火派堡垒拒绝应用蒸汽技术，甚至单向封闭了大深隧的通行。

三十年战争

于大革命战争中战败让帝国本就世风日下的中央权威遭受重创，并进一步提高了德意志诸侯的独立性。当联合王国的蒸汽机传入帝国群山时，立刻在矮人社会中引起了巨大争议。相当一部分人认为这一技术拥有无比光明的前景，甚至立刻在大深隧中予以应用，他们被称为“胡斯派”或“蒸汽派”；但也有很多人认为这违反了锻炉之神莫格尼姆的核心教义，认为“唯有锻炉可通神”，并因此得到了“纯火派”的称谓。这一宗教争议最终引起教会和诸侯们的大分裂，从而导致了三十年战争。

大革命战争的余波

第二次反法同盟结束后，法兰西与奥斯蒂亚同盟的迅速崛起让帝国对莱茵和阿尔卑斯地区的领土倍感担忧。因此，当俄罗斯沙皇向矮人皇帝保证他将加入战争时，弗朗茨二世谋划组建起了第三次反法同盟。

尽管在俄罗斯军队和苏沃洛夫将军的支援下，联军最初在莱茵地区取得了一些进展。但德军先锋过于冒进的行军被法军元帅拿破仑抓住破绽，在乌尔姆战役中惨败。帝国军队后撤与俄罗斯联军汇合，皇帝弗朗茨二世与沙皇彼得并肩作战，但仍然在奥斯特里茨会战中战败于天才拿破仑。

帝国历845年，神圣锻炉帝国被迫与法兰西共和国签订《普雷斯堡条约》，其中规定新任帝国皇帝不可与前任有血缘关系；帝国内政部不可越过帝国议会干涉诸侯内政；允许莱茵地区的诸侯加入《莱茵贸易协定》。自此，帝国的中央集权事实上已经不复存在。

布拉格掷出窗外事件

帝国历872年，声明显赫的主教扬·胡斯被锻炉教会官方传唤至亚琛大教堂受审。在此之前，作为布拉格大学的校长，胡斯一直是蒸汽机的坚定支持者，时常在布道和讲座中畅谈蒸汽技术的未来发展。他甚至激进地攻击现存的教会组织，指责他们过于保守而抛弃革新。

这一观点迅速引起了广泛反响，许多普通民众和基层工匠支持胡斯的论点，但教会显然不会接受这样的羞辱，在870年便革除了他的教籍。然而在波西米亚，支持胡斯的信徒越来越多，最终教会决定由百人枢机团决定其是否犯有渎神罪。7月6日，枢机们以微弱的优势通过了对胡斯的审判，同日杨胡斯被火刑处死。

7月30日，胡斯受难的消息传到波西米亚，部分胡斯信徒在神父的带领下走上布拉格街头抗议示威。形势愈演愈烈，最终胡斯信徒们冲进布拉格城堡，将两名帝国大臣和一名书记官从窗口扔出。三人侥幸坠落堆肥中而未受伤，于是立刻返回雷根斯堡，向帝国议会和皇帝陛下宣称波西米亚即将谋反。

内战

帝国的内战从帝国历872年持续到902年，并逐步发展为一场席卷大陆的冲突，因此也被称为三十年战争。战争最开始爆发于波西米亚，原本就对帝国统治有诸多不满的捷克白矮人在听闻帝国将他们视为叛军后更是没有了选择，组建起义军推翻了原有的帝国下辖政府，并选出支持胡斯派的普法尔茨选帝侯成为波西米亚国王。

主动出击的波西米亚白矮人一度包围了帝国首都雷根斯堡，但皇帝在得到教会武装的支援后得以扭转了局势。为了争取帮助，波西米亚国王设法说服了同样对胡斯理念具有好感的萨克森和勃兰登堡选帝侯加入同盟，皇帝则团结了三大主教区作为对抗。除了少数自由堡垒保持中立以外，大部分矮人领主都加入了其中一方联盟。至此，宗教争端彻底演变为纯火派和蒸汽派的全面内战。

纯火派在瓦解了最初的雷根斯堡之围后，接连在波西米亚境内取得胜利。由于皇帝和教会具备法理上的正统性，许多平民和虔信者不愿对抗；再加上无法对抗教会特别武装“锻炉骑士”的惊人威力，蒸汽派同盟节节败退。

战局于875年的布拉格围城战中再次迎来转折。波西米亚独立后，迅速将原本的布拉格大教堂改建为蒸汽大教堂，许多被教会革籍的蒸汽派教士也纷纷赶来投奔。当布拉格城墙被攻破后，剩余的抵抗力量聚集在教堂周围准备进行巷战，而纯火派意图炮击这一标志建筑以摧毁对手的士气。然而蒸汽大教堂奇迹般地在24磅炮弹的轰击下毫发无伤，这被认为是锻炉之神的神迹，反而让进攻的纯火派感到恐慌。被鼓舞的守军重组起来，将入侵的敌军驱赶回了城墙之外。

876-886的十年间，内战陷于反复拉扯。根据邻国秘密提供的技术，纯火派率先完成了线膛枪的列装；蒸汽派自行研制的蒸汽步枪虽然精度不足，但射速更快；喷火武器被纯火派第一次应用于实际战场，而蒸汽派则利用蒸汽车垒进行还击。

亚琛之焚

内战的第十六年，皇帝与低地和北欧国家达成协议，以部分占领领土换取军事援助。与此同时，法国为了保持双方实力对等而加入蒸汽派阵营。多条战线同时开辟，战争进入了新的阶段。

帝国历888-896年，纯火派开始在自己的控制范围内大肆展开宗教迫害，对一切疑似的异端行为统一处以最严酷的火刑，而无论其身份如何。大量无辜的平民在火刑架上遭到惨无人道的对待，这一举动毫无疑问激起了蒸汽派的怒火，他们决心让敌人也品尝到烈焰的滋味。

帝国历897年，圣城亚琛沦陷。在此之前，纯火派早已堵上大深隧的入口、切断了其运行，但他们却不知道蒸汽派一直在秘密建设大深隧中的蒸汽铁路。当本该位于波西米亚境内的蒸汽派主力军突然出现在亚琛下方时，纯火派守军几乎没有作出多少抵抗。愤怒的蒸汽派为了报复被教会处以火刑的普通民众，将整座圣城焚于灰烬。

大崩塌

纯火派当然不会甘愿受辱：他们意识到如果放任大深隧继续存在，蒸汽派将利用恐怖的机动速率轻易地赢下战争。通过大量制造神圣炸药和组建特种精英小队，一个名为“大崩塌”的计划逐渐形成。帝国将数百精锐矮人战士编为若干小队，派遣往帝国各处潜伏下来。当帝国历900年的新年钟声敲响时，无论有多少小队完成了自己的任务，所有人同时引爆了三年间埋藏在“大深隧”关键节点上的海量神圣炸药。

这一天仿佛世界末日，大约也的确是德意志的终焉。据后世统计，所有大深隧幸存下来的十不存三。根据古老的同态复仇原则，蒸汽派同样设法炸毁了掌握在对手手中的那些大深隧。帝国数百年的苦心经营顷刻便毁于一旦，留存的矮人奇迹恐怕屈指可数。

当神圣锻炉帝国迈入第九个百年时，一切似乎又回到了起点。德意志群山再度成为矮人诸部间的天险，无数堡垒被摧毁、焚烧、夷为平地，成百上千的平民流离失所，经济衰退、物价飞涨、贸易完全无法进行，甚至那些由战争孕育的强大武器都因为工业设施的毁坏而停止生产，失落在了历史中。

威斯特伐利亚条约

帝国历902年，当蒸汽派和法国联军攻陷皇帝的首都时，遭受重创的矮人们已经无力继续战争。各方代表通过谈判签署了《威斯特伐利亚条约》。条约规定，皇帝永久性地解散神圣锻炉帝国，所有领主都独立行使自己的主权；德意志群山中，纯火派和蒸汽派信仰平等存在，不得相互迫害；莱茵联邦成立，并与法兰西结盟。

902年以后，德意志再未出现过统一政权，宗教对立依然不时发生，矮人们将为自己的仇恨付出代价，陷入到无止尽的分裂与黑暗中去。

奥斯蒂亚僭主国/天主之国（别称）/Ostia State of the Usurper （意大利）（人类）

肥沃的亚平宁半岛上，曾孕育了有史以来，最伟大的人类文明，当原初之民们离开欧洲，跨国地中海之后，是两位狼子建立了罗马城，并在之后的年月里征服了希腊的神裔，终结阿尔卑斯之音，阻塞伊比利亚之流，不列颠的高地精灵被自此被加上“高地”的前缀，更东方的血族们也不得不向人类的元老院俯首——如今那片土地也被称为罗马尼亚。

那是一段光辉的年月，并无多少天赋能力的人类，用卓越的学习能力，创造力，纪律与激情成就了无与伦比的伟业。

但那也是一段灰暗的年月——对大陆其余诸族而言。

有人说，与赫勒斯的神裔们决裂，转而去拥抱那所谓“仁慈与全能”的唯一天主，是罗马终结的开端，倘若世界走上另一条路会如何？我们不得而知。

如今的奥斯蒂亚仍是教廷的领域，纵是罗马皇帝已经不再，然而教皇却代行了皇帝的职权，领导着人类的战士们抵御外族。

而整个国家形成了“教皇–枢机会议/元老院–红衣庭/行省长官处”的行政体系。

教皇不仅仅是上帝在人间的代行者，也同样是奥斯蒂亚的第一公民，是人类荣光最后的守护者。

奥斯蒂亚人并不在意“僭主”的称谓，因为国家最终归属于上帝，而主又爱着世人，因而，僭主之称，只是表达百姓对主的敬仰而已。

双生冠冕、枢机会议与元老院

教皇头顶的双生冠冕是奥斯蒂亚权力结构的终极象征，两顶冠冕的交织恰是“天主之下，政教合一”的具象化表达。象征宗教权威的三重冠以金丝编织，每层冠檐都镶嵌着不同寓意的宝石：底层的蓝宝石代表对天主的忠诚，中层的红宝石象征殉道者的鲜血，顶层的钻石则寓意神性的光辉，三冠叠加象征教皇作为“天主在人间的代行者、教会的最高领袖、信仰的守护者”三重身份。而象征世俗权威的桂冠则沿用古罗马传统，以亚平宁半岛特有的月桂枝叶编织，枝叶间缠绕着镀金橡叶——月桂象征胜利，橡叶代表公民的认可，这顶“世俗之冠”昭示着教皇同时是“奥斯蒂亚第一公民、人类军团的最高统帅、七丘之城的守护者”。

双生冠冕的佩戴有着严格的仪式规范：在宗教大典（如圣诞弥撒、圣徒封圣仪式）上，教皇仅佩戴三重冠；在世俗会议（如元老院全体会议、军事动员仪式）上，则单独佩戴桂冠；唯有在“圣城誓师”“新枢机任命”等同时涉及神权与世俗的重大场合，才会同时戴上双生冠冕。

枢机会议由12位枢机主教组成，其设置直接呼应“唯一主的十二门徒”，每位枢机分管亚平宁半岛的一个教区，同时执掌一项教会核心事务。12位枢机的选拔极为严苛，需满足“三代纯血奥斯蒂亚人”“至少担任主教20年”“在神学或传教领域有突出贡献”三个硬性条件，最终由教皇亲自任命，终身任职。

枢机会议的日常运作以“轮值主席制”进行，每月由一位枢机轮流担任主席，负责召集会议、整理议程。其核心职能包括：协助教皇制定宗教教义与教规；审核各教区的传教报告与信徒名册；管理教会财产（如修道院、圣物宝库、教区土地）。

奥斯蒂亚元老院则延续了古罗马“七丘之城”的传统，七个元老院分别坐落于帕拉蒂尼、卡比托利欧等七座山丘上，每座元老院的建筑风格都与其职能相匹配。元老院成员称为“元老”，总数约300人，由各院自行选拔——候选人需在对应领域有“公认的卓越成就”，如帕拉蒂尼院的元老需是精通仪典流程的神学学者或历史学家，奎里那莱院的元老则必须有至少10年的军事指挥经验。尽管“多院元老”罕见，但历史上曾有两位杰出人物同时担任三院元老：一位是15世纪的工程学家莱昂纳多，同时任职于切利奥院（工程）、奎里那莱院（军事）与阿文提诺院（民生）；另一位是17世纪的军事家玛尔凯鲁斯，兼任奎里那莱院（军事）、维米纳莱院（外交）与卡比托利欧院（人事）。

而元老院也分为七个部分，因此坐落于对应的山丘之上，一般而言，只有在该领域极为杰出的个人会被选为该院元老，然而多院元老也并不是没有存在过：

帕拉蒂尼Palatinus院：仪典

负责制定国家与教会的各类仪式规范，如教皇加冕礼、军事凯旋式、圣徒纪念日庆典等。院内存放着古罗马以来的仪典典籍，元老们需精通历史、神学与礼仪学，甚至要掌握古赫勒斯语、拉丁语等古老语言，以解读残缺的古代仪式文本。

卡比托利欧Capitolinus院：人事

掌管全国官员的选拔、考核与任免，包括行省长官、红衣庭官员（非宗教职务）、军队将领等。其下设有“人才库”，记录着各领域的优秀人才信息，每年向教皇与枢机会议提交“人事推荐报告”。此外，还负责审核官员的俸禄与勋章授予。

阿文提诺Aventinus院：民生

主管农业、商业、手工业与社会保障。每年制定粮食种植计划，调控粮价；管理市集与商会，打击囤积居奇；同时负责养老院、孤儿院与医院的运营——奥斯蒂亚的“圣约翰医院”便是由该院直接管辖，免费为平民提供医疗服务。

切利奥Caelius院：工程

承担全国的建筑与基础设施建设，如教堂、桥梁、城墙、水利工程等。院元老多为建筑师、工程师与数学家，历史上奥斯蒂亚的标志性建筑“大圣堂”“圣泉引水渠”均由该院主持建造。其下设有“工匠行会”，统一管理各类手工业者。

埃斯奎利诺Esquilinus院：法律

负责制定与修订世俗法律，同时审理重大案件（如叛国罪、官员腐败案）。元老们需精通罗马法与教会法，每年会将新增法律条文汇编成《奥斯蒂亚法典》，并向各行省推广。此外，还负责监督法官的执法情况，确保司法公正。

奎里那莱Quirinalis院：军事

统筹全国的军事力量，包括陆军、海军与教皇卫队。制定军事战略与训练计划，管理军火库与要塞；在战争时期，会推举一位“独裁官”指挥全军（单一任期不超过6个月），战后则恢复正常管理。院元老多为退役将领或军事理论家，对防御工事与战术革新极为重视。

维米纳莱Viminalis院：外交

处理与其他国家的外交事务，如派遣使节、签订条约、调解争端。下设“Frumentarii”，负责收集各国的政治、军事情报；同时管理外国驻奥斯蒂亚的使节团，为其提供必要的协助与监督。元老们需精通多国语言与外交礼仪，对大陆各族的文化习俗有着深入了解。

七个元老院会联合选出两位保民官，任期一年，不得连任。保民官的选拔标准极为严格，需满足“出身平民”“无任何官职履历”“在民间有极高声望”三个条件，旨在确保其能代表普通民众的利益。他们的核心权力是“否决权”与“审查权”：对于教皇颁布的世俗法令、元老院通过的决议，若保民官认为损害了平民利益或违背了“天主爱世人”的原则，可直接行使否决权；同时，保民官有权审查教皇与各院元老的财产状况、行政行为，若发现腐败或滥用职权，可召集“公民大会”进行弹劾。尽管保民官没有决策权，但他们是奥斯蒂亚权力体系中“平民意志”的代表，其存在让“教皇-枢机-元老院”的顶层架构始终与民众保持联结，避免权力走向独裁。

神术

奥斯蒂亚的神术源于“天主对信仰者的恩赐”，是政教合一体系的核心力量支撑。其本质是“纯粹神性的具象化”，唯有对天主抱有绝对虔诚、且经过教会认证的信徒才能引动，信仰纯度与神术威力直接挂钩。

奥斯蒂亚的神术既是天主恩赐的信仰之力，更是经千年教会体系淬炼的“神圣工艺”——如同精灵工业对机械的精密打磨，奥斯蒂亚神术讲究“仪式严谨性”与“器具神圣性”；又似法国魔法的贵族传承，神术天赋多与教会世家的“圣血”绑定，形成独特的神术阶层体系。

与法国魔法贵族的代际遗传相似，奥斯蒂亚的神术天赋也呈现“家族聚集性”。那些自奥斯蒂亚建国便侍奉天主的“圣血家族”（如博尔贾家族、美第奇家族），因世代积累的虔诚信仰与神术实践，其后代觉醒神术天赋的概率远超普通平民，被教会称为“天主偏爱的子民”。这类家族的传承严格遵循“天赋优先”原则：神术感应最强的子嗣会被送入梵蒂冈神学院深造，未来大概率成为枢机或主教；天赋稍弱者则进入教会附属的“圣事工坊”，从事神术器具制作；无天赋者则投身元老院或世俗行政体系，确保家族在政教两界的影响力。

然而平民绝非毫无可能接触神迹，无论血统与方法，天主总是在以某种方式向自己的信徒投射着关照与慈爱，且用心澄者，总能得到天主的回馈，其中打破血统，以泥沼之躯进入枢机会议的平民也并非少数。而且，在枢机会议中，没有人会因为血统而排挤任何人。

奥斯蒂亚的神术器具制作，则堪比精灵工业对武器的精密雕琢——虽无机械齿轮，却有着不输流水线的严谨工序，且每件成品都是独一无二的“神圣艺术品”。制作神术器具的核心机构是新梵蒂冈的圣物工坊，由切利奥院与枢机会议共同管辖，工匠多来自圣血家族，需同时精通神学、冶金、珠宝镶嵌等技艺。

历史

当三世纪的地中海世界步入命定黄昏，罗马的改宗与其说是信仰变迁，则更不如说是古老文明在末日前的垂死呼告。

曾经庇佑帝国的万神殿陷入死寂，北境精灵突破奥德良长城的号角吹散了布列塔尼亚行省最后一丝罗马气息，东方吸血鬼在月夜中蚕食着多瑙河防线守军的意志，南方——帝国在北非的领土则陷入了沙人掀起的无穷无尽的治安战之中。

在这诸神缄默的至暗时刻，罗马人摒弃了希腊式的神学固执，转而从加利利木匠的传说中锻造出新的精神甲胄。

而那位主也的确响应了人们的期望。

312年米尔维安大桥战役中，当君士坦丁大军冲锋时，天穹降下的神圣辉光不仅庇护了军团，更以纯粹的神性威压击溃了马克森提乌斯联军的异教信仰。这场被后世称为”圣光破晓”的战役，本应成为帝国涅槃的转折。

然而帝国在此时仍未彻底倒向天主，君士坦丁的摇摆让罗马人失去了最后的机会。

334年，林海精灵再次征服开始，336年，布列塔尼亚行省解散；

340年，沙人与盐泽民联合发动的阿哥尼斯特运动将罗马在北非的统治压缩到了尼罗河一线。

342年，伊比利亚半岛爆发火热之秋，同年，罗马行政机构主动撤出达西亚地区，赫勒斯以罗马背弃承诺为由，发动二次内战。

343年，高卢行省宣布脱离罗马。至此罗马帝国的疆域已收缩至亚平宁半岛的暮光之中。

344年，第一次罗马之围。

346年，第二次罗马之围。

347年，君士坦丁战死，他与罗马城共同的殉道为罗马史诗写下血色的终章。异族联军的火炬焚尽七丘之城时，奥斯蒂亚港突然绽放的第二次神迹，让获得神术的罗马残军将异族联军赶出了亚平宁半岛。

至此，罗马时代结束，是为奥斯蒂亚僭主国的建立之始。

史家回溯这场大崩塌时总会提及212年的克里卡拉敕令——当罗马仅将公民权授予矮人族而排斥其他智慧种族时，命运纺车早已织就了覆灭的经纬。诸族离心推倒的多米诺骨牌，最终让曾经包容万邦的永恒之城，在自我构筑的种族藩篱中迎来了命定的黄昏。

///////////////////////////////////八世纪之前 “救世录”

奥斯蒂亚僭主国建立之初，罗马残军与幸存民众仍笼罩在“七丘焚城”的阴影中。第一位教皇利奥一世（史称“建国者利奥”）以“双生冠冕”为核心，迅速整合权力：他从阿尔卑斯峰寻求了龙裔的帮助，又将罗马残军改编为“教皇卫队”，选拔神术觉醒者担任核心将领；同时召集逃亡的元老院元老，重建七院架构，明确“教会掌神权、元老院掌世俗”的分工原则。同时为巩固信仰基础，利奥一世在奥斯蒂亚港修建“圣辉大教堂”

这一时期的奥斯蒂亚面临着“内忧外患”：内部，部分罗马旧贵族不满教会专权，试图复辟帝制，352年爆发“贵族叛乱”，最终被利奥一世以“神罚之雷”击溃，叛乱首领被巫术裁判所处以火刑；外部，血族，盐泽民与无信的赫勒斯人虽暂时退出亚平宁半岛，但仍在边境袭扰。

///////////////////////////////////十一世纪之前 “信仰丰收时代”

随着边境趋于平静，奥斯蒂亚进入“黄金时代”，其发展核心是“政教协同下的全面繁荣”。在教会推动下，梵蒂冈神学院正式成立，圣血家族的神术传承从“家族秘传”转为“系统教学”，学者们开始整理编纂《神术大典》，将分散的神术经验系统化、理论化。切利奥院（工程）与圣物工坊合作，掀起了“神圣建筑浪潮”：除完成圣辉大教堂外，还重建罗马的“万神殿”为“新万神殿”，修建了贯穿亚平宁半岛的“圣泉引水渠”——通过神术加持的管道，将阿尔卑斯谷地的水源引入平原，解决了农业灌溉问题。这一时期的奥斯蒂亚，被称为“信仰丰收”

//////////////////////////////////十四世纪之前 “人之辉光”

漂流之城：威尼斯

没人知道”漂流之城”威尼斯的传说是从何时开始在所有沿岸居民的口中流传的。唯一可以确定的是，第一次与威尼斯的接触发生在罗马分裂以后，教宗的船队惊奇地在亚得里亚海离岸不远处发现了这座之前从未被探明的岛屿。岛上拥有不可思议的建筑和文化：整座城市完全漂浮在水上，由无以计数的大小岛屿构成了地基，最中心的岛屿呈现出精确度的圆形，一座宏伟精美的教堂坐落其上。数百条大小各异的水道代替了街巷，而居民则乘坐造型奇异的”贡多拉”出行。

在意大利船队与威尼斯居民的交流中，他们了解到这批居民的祖上最初是来自罗马的人类难民。然而，他们也讲不清楚这瑰丽奇妙的城市究竟是诸神的恩赐，还是来自于人类的双手。在威尼斯居住了几日以后，探险船队返回大陆。等教宗阁下大为惊叹、再次派使者前来交流时，这座漂流之城却在茫茫大海上消失无踪。

这当然不是威尼斯的最后一次出现。在此后的时光中，漂流之城以难以捉摸的频率在大陆沿岸的随机位置出现，停留的时间从最短几天到最长数月不等。按照居民的说法，每当岛屿中央的教堂敲十三声钟响，所有居民便停止外出前往大陆。随着白色雾气笼罩海平面，威尼斯开始了新的漂流。

在数百年的漂流中，许多不同种族的居民都从沿岸来到岛上，最终使威尼斯变成全大陆种族最为丰富的城市。不仅如此，漂流之城也理所当然地成为了贸易最为发达的城市，甚至许多外来商人会主动留在岛上，从而在漂流的下一站出售自己的货物。

（以下纯属恶趣味，但是拜拜疑似被希腊夺舍了，绿箩更是查无此人，悲）

威尼斯还曾在意想不到的地方发挥了改变历史的惊人作用。数百年前，东罗马帝国的首都君士坦丁堡曾被东边的恶魔围困。恶魔大军将城市围的水泄不通，而拜占庭海军更是早早被恶魔舰队全数击沉，似乎君士坦丁已经必然迎来陷落的终章。然而，就在恶魔亲王穆罕默德拟定发起总攻的前夜，漂流之城却突然在君士坦丁堡外的海面上出现。不计其数的威尼斯居民划着贡多拉、高喊着冲向已然绝望的东罗马人。东罗马皇帝君士坦丁十一世泪流满面，不断地重复着：”威尼斯来了…威尼斯真的来了……”。他们不仅带来了宝贵的食物和补给，更包括威尼斯总督拜托教宗筹集的五百名圣战骑士……

第八音阶联合体（奥地利）（音灵）

一些作者间的comment想了想保留一下吧

音灵是什么东西？

是贝多芬口牙

我也想问

头发是五线谱，很帅吧

？

何以啊，我哈布斯堡呢？我神罗皇帝呢？我二元君主国呢？

如果没有历史建议缩小为自由城市啊😡

只有音乐发展史🥰🤓

简介

音灵——人类是如此称呼阿尔卑斯谷地的那些灵性生物的。

音灵对现实世界的干涉极为有限——如果没有奏者的话。这些诞生于山谷共鸣中的灵性生命，唯有通过”奏者”的羁绊方能真正触碰尘世——当来自外界的生灵与初诞的音灵产生灵魂共振，缔结永恒契约的瞬间，命运丝弦就此震颤，宿命之音始获真声。

奏者能够掌握音灵对应的乐器（声带也算），而音灵则以其与生俱来的魔法禀赋，将山谷的呼吸灌注于每一个跃动的音符，令每一段乐章都不仅仅只是片刻之后只余残响。

音乐亦是切实改变世界的手段。

音灵们并不强制要求奏者留在谷地，因此世界各国也都能见到游历的奏者，他们甚至进入诸国的官方机构之中。这并不会导致奏者反过来与谷地为敌，毕竟——能与奏者灵魂共鸣，与音灵共同相处了许多时间的奏者，大部分都并不会对谷地保有什么敌意。各个国家的奏者的倾向也因此对国家的政策产生影响，让谷地在大陆的纷争中得以保持自己相对独立的地位，即使是在罗马时代，人类也并未对音灵和奏者进行多么蚕裤的魄骇（何意味）。

如今的联合体是诸多音乐形式下的演奏厅、乐团，乐队，livehouse，工作室，音乐学院等等音乐组织的联合，山谷的回响已化作名为”第八音阶”的宏大交响，吸引着整个大陆热爱音乐与艺术的生灵。

历史

谷地的音乐经历了七个发展阶段，才到达如今：

第一音阶：骨笛之吼

最早的音灵始于第一批到达谷地的人类与矮人用磨制的骨笛吹出的简单乐音，这些新生的不规则灵体被赋予以智慧之后，很快成为了当地人信仰中的一部分，奏者被奉为集体的领导者，其与音灵一同奏出的乐音是凝聚人心，保障群体生存的必要要素。

第二音阶：风笛轻咏

来自南方的赫勒斯人与他们的风笛为谷地带来了全新的音乐形式，也带来了城邦与民主，数个聚居地发展为了城市，如今的“爱乐之城”维也纳也在其中。

第三音阶：七弦铭言

谷地首次被七弦王国统一，但又很快迎来了罗马的征服，自亚平宁半岛而来的文学，纪律和盛大凯旋庆典构成了这个时代用七弦琴奏出的旋律。

音灵也在这个时代逐渐开始显现人形。

第四音阶：神圣颂唱

作为奥斯蒂亚在罗马时代之后还保有的为数不多的大陆领地，谷地自然也被迫接受了天主信仰，音灵被尊为音乐天使，在教皇加冕时，也必须有奏者的参与。然而随后的大革命战争又令谷地的控制权数次易主，大陆的混乱也令谷地的音乐陷入了长时间的停滞。

第五音阶：繁复奏鸣

三十年战争的结果包括了谷地的独立，不再被教权束缚的谷地催生了十二平均律，巴洛克风格的城邦大厅中挤满了各种用音乐表征思想的奏者。

第六音阶：主音乐章

在魔导革命之后，乐章形式的长篇音乐成为主流，但这一时期的谷地爆发了“装饰音战争”，这是谷地发生的第一次，也是最后一次内战，贝多芬派，海顿派，巴赫派等诸多派别因理念不合大打出手，在数年的僵持之后，因合成革命的发生，内战各方达成了白和。

第七音阶：合成革命

第二次工业革命塑造了合成乐，全新的音乐形式让所有拘泥于曾经繁复调式，互相攻击的奏者与音灵放下了那些仇怨。联合体的建立使谷地成为一个前所未有的包容之地，而第八音阶联合体之名，则代表了所有联合体的音乐人们对未来的盼望。

伊甸原/伊甸/Eden（波兰）（天使）

曾经，这片土地上的人类在遭遇外邦的绝望境地下，选择向那位天主祈祷，然而天使的到来却也是他们无法承受的后果。没有人能承受天使身上那灼热的审判烈焰。

直到百年以后，当天使们终于学会了收敛自己的威能时，却只能怅然的发现，那些自己本因保护的人类，早已不复生存在这片土地之上。

自责、迷茫与悲悯让这个源自人类的强烈意愿与神迹交映的种族毫无目的地开始在这个这片土地上栖息，也同样是出于同样的心理，天使开始无意识的学着人类的方式生活，建设，与其他种族打交道，似乎通过这种方式，就能让自己的过错因而被消解些许。

大概也正是这个原因吧，无论是兽性还是神性，在人性面前都将被消弭。

半人马战争

当游牧半人马的铁蹄踏碎维斯瓦河畔的晨曦时，人类蜷缩在木栅栏后握紧了锈蚀的镰刀。这些来自东方的半人马可汗宣称要”用战鼓取代教堂钟声”，他们如旋风般席卷平原，将农庄焚为焦土，用套马索绞死反抗者。一时间，所有人类的反抗都被粉碎，凡人马所到之处，赤地千里，再无人迹。

救赎者战争

那是天主的神迹，然而那亦是于有罪之人的最终判决。

响应祈祷来到波兰的沃土上的天使带着熊熊的审判烈焰燃遍了东欧平原。与身俱来的战斗天赋与神术毁灭了一切敢于侵犯天主之荣光的敌人。

首先是半人马，在被称为莱格尼察会战的主力决战中，半人马试图用迂回与包抄战术削减天使的进攻态势，把他们拖入无望的深陷重围中，然而天使看出了这个战略的弱点，投入所有兵力，直直扎向半人马的核心作战群，尽管半人马一次又一次试图重组防御延缓进攻，但那最终被证明是无谓的挣扎，所有部队在半人马可汗被审判之矛贯穿时作鸟兽散。

然后是矮人，在坦能堡会战中，烈火灼烧令矮人身上的金铁全部融化，随后天使的进攻矛头重现在莱格尼察会战中展现的恐怖突破力，彻底撕碎了矮人引以为豪的堡垒城墙，令条顿矮人在付出巨大牺牲后退出了波兰地区。

最后是北欧的巨人和冰雪精灵，在谈判失败后，巨人与冰雪精灵试图组建牢固的中央军阵与各兵种平衡的延伸战线来抵抗天使的进攻矛头。然而他们未能提前意识到天使恐怖的神术并妥善应对，大天使长乌列召唤的神圣辉光融化了所有冰雪，以及联军的抵抗。

至此，东欧再无种族敢于染指这片土地。

然而这也是这片土地上繁衍生息的人类的终焉。

辉光照耀黑土地，却让它再也不能长出庄稼，河川被染成金黄色，却再也不堪浣衣女芊手的触碰，一切罪孽如积雪般消弭，然而何人心中不存些许阴暗？

天使听不见饥饿的孩子的哭泣，也听不见罪人的求饶。

安乐园吗？倘若永恒的死亡亦是安乐。

所谓救赎，原是与毁灭同行的孪生子。

二次启蒙

在救赎者战争千年之后，”沉思者“绮璐帕成为了从审判烈焰中降临人世的天使之一。

但当她的足尖触碰到波兰黑土的刹那，却并非预想中“净化之地”的肃穆，而是一种令人窒息的荒芜。河水在沸腾的岩浆裂隙中蒸腾成白雾，裸露的岩层被永恒烈焰烤得通红，连风掠过都带着能灼伤羽翼的温度。远处，几位同族的天使正悬浮在半空，漠然地看着下方燃烧的残垣——曾是人类的村庄，此刻只剩焦黑的木梁在火中噼啪作响，他们眼中没有丝毫波澜，仿佛这焚尽一切的烈焰只是清晨的薄雾。

这绝非天主原意，但自己的同僚却在毫不在意的持续这一切，毫无愧疚，毫无自觉，这种漠然与沉默是令绮璐帕更加恐惧的事情。

接下来的十几年，绮璐帕成了这片焦土上唯一的“拾荒者”。她避开同僚的视线，在烈焰烧不到的岩缝里、坍塌的地窖深处，搜寻着人类留下的一切。

在维斯瓦河畔的废弃修道院里，她发现了一本被水浸泡得字迹模糊的祈祷书，书页间夹着干枯的野花；在莱格尼察会战的古战场，她从焦土下挖出一枚锈迹斑斑的铜制十字架，背面刻着“玛尔塔”的名字，边缘被摩挲得光滑；最让她心口发紧的是在一座焚毁的木屋遗址，她找到了一个用麦秸编织的小摇篮，摇篮内壁还缝着褪色的蓝布刺绣——那是人类母亲为孩子准备的襁褓，针脚歪歪扭扭。她无法想象这件物品的主人遭遇了什么样的结局。

当绮璐帕第一次带着那本祈祷书出现在天使议会时，整个殿堂陷入了死寂。“亵渎！”大天使长乌列的声音带着雷霆般的威严，“人类的遗物不配玷污神圣之地！”

绮璐帕毫不畏惧地展开羽翼，将祈祷书举过头顶，书页间的野花残骸在神术光芒中微微颤动，几乎要变成粉末：“守护人类乃汝等天赋职责，天主可曾有言让我们成为毁灭他们的烈焰？看看吧，如今这片土地上哪里还存在人类？你审判一切阴暗，可谁人心中又毫无阴暗可言？你的所作所为，若由你自己来审判，是否也应当要被净化？”

天使沉默了。

“我并非…最初做出如此裁决的天使长，这是……”

“乌列天使长，如此推诿之辞，你不觉得阴暗可笑吗？”

天使向来是寡于感情的，但绮璐帕正是要激怒他们，唤起他们的感情。

她做到了，乌列最终下令熄灭永恒燃烧的神罚之火。

而绮璐帕还有许多地方要去，许多天使要劝服。

天使们开始用自身的神术修复这片土地——他们引冰雪融水浇灌焦土，用金光催生嫩芽，在废墟之上重建房屋。只是这一次，他们不再建造威严的神殿，而是模仿人类留下的图纸，盖起带烟囱的木屋、有风车的磨坊，甚至在田埂边种下人类曾种植的小麦。审判烈焰渐渐从这片土地上熄灭，城市，农田，牧场，风车被重新建立起来，从自己的所作所为中清醒过来的天使们从未感受到如此的愧疚与痛苦，然而他们只能通过模仿自己本因保护的那些人的遗留来表达。

那些被烈焰吞噬的人类再也不会回来，他们模仿人类的生活，建造人类的村庄，不过是想用这种方式，一点点偿还无法赎清的罪孽。

而且，他们永远无法赎清那些罪孽了。

继业者战争

天使的改变很快震惊了周围的邻国，波西米亚白矮人派遣商队访问克拉科夫遗址上新建的城市，更东方的德鲁伊前来与天使一同，爱琴海的工匠前来一同建设，就连喀尔巴阡也派遣了血族使者与天使议定边界。

然而良善之举往往被误解为软弱……

世界岛（北欧）（维京人，灰矮人，雪/血精灵，巨人）

在原住民掌握造船的技术前，位于大陆西北侧的斯堪的纳维亚群岛被大海汪洋所隔绝，从而形成了迥异的风土人情与神话体系。即便是全盛时期的罗马帝国，也未曾将大军开上群岛的土地。而在那之后的千年时光中，群岛的舰队与战士是大陆所有沿岸地区的梦魇，他们用征服与劫掠为众神带回无尽的财富和荣耀。

九大世界

斯堪的纳维亚的住民都尊崇着同一套神话与世界观。在古老的英雄纪元，他们将群岛的九座主要岛屿称为“九大世界”：中庭米德加尔特、神国阿斯加德、仙境华纳海姆、精灵国亚尔夫海姆、巨人国约顿海姆、矮人国斯瓦塔尔夫海姆、冥界赫尔海姆、雾之国尼伯龙根、火之国穆斯贝尔海姆。然而，在芬布尔之冬后，连接九界的彩虹桥发生断裂，九大岛屿中的四座从此与凡界断开联系，失落在了历史中。

米德加尔特，或“中庭”。她是斯堪的纳维亚最大的岛屿，位于九大世界正中央，是群岛各大种族的交汇地。岛屿中心区域是一片茂密的森林，森林中央则是一棵占地数亩、直达天际的白蜡树。此树名为尤克特拉希尔，被认为是支撑九大世界的“世界树”。岛民们在中庭的剩余区域建立起形态各异的混合城镇，让矮人和巨人做起邻居。

阿斯加德，众神的神国。她位于世界树的顶端，只能通过连接神界与凡人的彩虹桥到达。在芬布尔之冬后，岛民们再也没能找到众神的宫殿与居所。作为一种仿效众神的崇敬之举，他们在中庭仿照诸神建起神话中的建筑：国王和他的宫廷居住在奥丁坚不可摧的城堡金宫中，英灵殿瓦尔哈拉是群岛最大的军营，同时兼具荣军院的职能，梵格尔夫则坐落在最高的山峰上，是先知、祭司和老妪们的集会场所。

华纳海姆，众神的仙境与花园。

赫尔海姆，冥界，幽暗国度。

尼伯龙根，雾之国。

这三个世界与阿斯加德一同失落。

亚尔夫海姆，精灵之国。她是现存五个岛屿中最靠南的岛屿，因此气候宜人、花草丰茂。自然女神弗蕾雅的神殿坐落于此。数种草药的主要原料亦分布于此。

约顿海姆，巨人国。她地处中庭北侧，大部分区域被雪山、冰川和悬崖覆盖。岛屿上凛冽的狂风终年不断，只有冰雪巨人和山脉巨人能在这样的环境里定居下来。他们在山脉中挖出高耸的山洞和厅堂

斯瓦尔塔夫海姆，矮人国。她位于中庭东侧，精灵与巨人的家园中间。定居此处的岛民是灰矮人，与大陆上的远亲相比，他们脾气更加暴躁固执，而且别样地阴险狡诈，即便是其他岛民也常常不愿与他们来往。然而不可否认，他们的锻造工艺同样倒是颇具大师水准，在神话中，无论是索尔的雷神之锤还是海姆达尔的宝剑，均是由他们所打造。

穆斯贝尔海姆，火之国。她位于中庭西侧，岛屿本身是一座巨大的火山。烈焰与岩浆遍布此地，只有火焰巨人能承受这样的环境。

英雄纪元

在岛民间流传最为悠久的传说中，那些寿命逾千年的精灵老者会声称他们是英雄纪元的见证者，那是一个彩虹桥尚未断裂、众神仍行走于世间的时代。最开始，人类、矮人、精灵、巨人四族的探险者掌握了造船的技术，并在差不多时间同时航行到了中庭世界米德加尔特。在这里，他们一起臣服于阿斯加德众神的统治。作为回报，众神则将自己的权柄与威能传授给最出色的那些岛民。这些人被称为“神眷者”，或根据对应神明具体称呼“奥丁之子”、“弗蕾雅之女”等。

很高很冷

很可爱

作为阴性灵性种族，会过阴历新年。

外达西亚王国（罗马尼亚）（设定为血族）

“如果我死了，请把我用福尔马林泡着，并埋在一个满是月华的聚阴之地。若有一天再发生战争，请摇响你手中的铃铛，我会再为祖国而战！”

血族们发明了一种奇特的食物，他们将血冻结成块，然后存放起来，佐以鲜辛料，在冬季风肆虐的冬天为他们带来独特的享受。

人们称呼血族以吸血鬼，大抵要源于古老的血族达西亚王国面对罗马军锋时的骇人抵抗。

公元前2世纪，血族在达西亚平原建立起强大的达西亚王国，巴鲁斯亲王的祖父是当时最英明的统治者，王国版图一度延伸至多瑙河畔。然而，当年轻的巴鲁斯刚从祖父手中接过王位，罗马皇帝图拉真便率领大军压境。巴鲁斯凭借对地形的熟悉与灵活的战术，两次设伏击败罗马军团，逼迫图拉真签订停战协议。但他低估了罗马帝国的决心，血族对罗马带来的恐惧反而迫使图拉真调集全国精锐，组成数个公民军团与异族辅助军团，同时秘密献祭恶魔，以获取诅咒之力。

在第三次达西亚战争中，罗马军团凭借压倒性的兵力优势粉碎了血族的正面抵抗，恶魔的诅咒也随之降临——血族从此畏惧阳光，一旦暴露在白昼之下，躯体便会化为灰烬。巴鲁斯亲王带着残余族人退守喀尔巴阡山脉，凭借山脉的险峻与夜色的掩护，在故土周围苟延残喘。就算三世纪危机之后，罗马解体，但诅咒的阴影始终笼罩，血族再也无法像从前那样在阳光下统治自己的国家，只能在夜间活动，领地也局限在山脉与森林之中。

直到科学家研制出防晒霜。

17世纪末，血族学者在研究植物汁液与矿物粉末时，意外发现某种混合配方能有效隔绝阳光对血族躯体的伤害——这便是最早的防晒霜。防晒霜的发明彻底改变了血族的生存状态，他们终于可以在白昼走出阴影，重新涉足曾经的平原与城市。尽管诅咒尚未完全解除，防晒霜的效果也有时间限制，但这已足够让血族看到希望。

待编辑

低地国家（设定为海妖）

对对吗

塞壬

如果你要询问哪里更贴近海洋，那当然是低于海平面，同时还有四通八达通向海洋的河流的低地国家了。

俄罗斯（德鲁伊）

巨人有多巨

2米以上吧

那不是我们弗萨克帝国吗

但是如果是蓝色的就不是夫萨科地锅了

那不是蓝精灵吗

冰雪苏维埃

伊比利亚（流裔）

？

流光之裔，流火之裔，流沙之裔，

见识下伊比利亚的至高之术

那不就变成黑人了

什么78

伊比利亚老飞宇乌鲁鲁国

我操

我想把国名改成伊格涅斯

每逢夏至日时，便是伊比利亚的火焰节，焰灵们庆祝火焰和太阳给他们带来的生命，他们会在火焰节上堆砌稻草并点燃，象征着冉冉升起的太阳。

和冰雪精灵和冰雪巨人看不对眼。

焰其实是巡航小飞弹的尾焰和燃烧弹

匈牙利（）

塞尔维亚

保加利亚（花仙子）

瑞士（龙裔）

if区(可能变成正史）

海民入侵前的世界——“前文明时代”

在很长一段时间以来，早于公元前1000年的“前文明时代”一直被其他文明当作希腊人炫耀自己悠久历史的传说故事，然而在考古学兴起后，在希腊、小亚细亚和黎凡特地区出土的文物与遗迹似乎可以证实希腊人的说法。不过这也意味着，这篇大陆最古老的文明这一特权不再为希腊人所享有，他们只是侥幸活过了某场浩劫，并通过口口相传的方式将这段记忆保存到了文字重新出现的年代。在浩劫发生之前，这个年轻的世界对于新生的文明来说广阔无边而又拥挤不堪。

“先贤”苏美尔人

这片大陆最古老的文明这一头衔要归于苏美尔人，在大约公元前8000年，他们在两河流域播撒下文明的种子。作为文明的微光，也是这片大陆唯一的文明火种，苏美尔人黑暗中孤独地摸索了两千五百年直到埃及文明与公元前5500年发展出农业，他们的文明水准发展到了极高的程度，在某些方面更甚于当今世界。在两河流域曾出土过几件人类大小的金属物件，这些高强度合金材料以钛为主要成分，锻造工艺是当今世界无法匹敌的，不过在长久岁月的侵蚀下，其内部的机械零件已经彻底磨损，科学家推测这是苏美尔文明制造的人形构装体。苏美尔人的统治持续到公元前2000年，人形构装体发生大规模叛乱，毁灭了乌尔第三王朝，创建了亚述帝国，并奴役苏美尔人作为其劳动力。

在公元前1600年左右，苏美尔人奋起反抗，推翻了亚述帝国的统治，建立起新巴比伦王国，王国严禁使用、制造或研究任何种类的构装体，但构装体的制作技术传播到了当时同样发展出文明的埃及人手中，但后者的制作水平显然大幅落后于苏美尔人的技艺，并且没有制作出有智慧的人形构装体。新巴比伦王国的科技与文化水平达到了一个新高峰，他们建造了通天塔与空中花园两大奇观，不过这些工程奇迹都在海民入侵后毁于一旦，王国本身也彻底断代，有人认为他们就此消失了，也有人认为在海民摧毁了他们的一切后，苏美尔人将自己的文明转入地下，在那里过上了与世隔绝逍遥自在的生活。

苏美尔人的楔形文字迄今没有人能够破译，他们没有任何墓葬出土，也没有任何关于他们样貌的记载，没有人知道他们属于什么物种。

“绛紫色精灵”迦南人

希腊人称这些黎凡特的原住民为“腓尼基人”，“腓尼基”意味“绛紫色”，得名于他们独特的绛紫色头发与瞳孔。然而这一特点并非他们种族与生俱来。大约公元前2500年左右，迦南人在黎凡特的沿海地带建立起一系列城邦国家，文明结构类似于希腊，不过他们的文明发展进程要显著落后于他们的邻居苏美尔和埃及。在亚述帝国崛起时，迦南人同样遭到了人形构装体的奴役，这些人形构装体出于某种未知的目的勒令他们在黎凡特海岸大量捕杀一种海螺并提取其紫色色素。在漫长而痛苦的奴役中，迦南人向他们的远古神明祈祷，神明赋予他们足够的力量与苏美尔人一同推翻亚述暴政，同时也把他们的发色和瞳孔变为绛紫色，有部分史家认为蒙受神明赐福的他们已不能称之为人类，而用“精灵”称呼他们。迦南人的文明在海民入侵中遭受到了沉重的打击，从此黎凡特失去了迦南人的踪影。然而一支同样有着绛紫色头发与瞳孔，声称自己是迦南人末裔的定居者来到了北非，开辟新殖民地迦太基，将这一文明延续下去。迦太基在后海民入侵时代盛极一时，与希腊人平分地中海，不过在亚平宁强权罗马横空出世后，西地中海两位霸权爆发了三次战争均以迦太基落败告终。罗马人对迦太基人恨之入骨，著名演说家加图曾言道：“在我看来，必须毁灭迦太基！”。当小西庇阿终于攻破迦太基城，贪婪的罗马士兵对城市进行了三天三夜的洗劫、焚毁、屠杀，几乎将其夷为平地，对于迦太基的所有文化遗产，罗马人施加了“除忆诅咒”（Damnatio memoriae），即焚毁全部书籍文献，迦南人古老的文字、语言和信仰统统失传，幸存的迦太基人被强制要求读写拉丁语。罗马人嫉恨迦南人的绛紫色瞳孔，又对其人民施加诅咒，夺取了他们瞳孔的颜色，变为和罗马人一样的棕发棕瞳，至此，迦南人完全融入到罗马人之中，作为一个独立的民族而言再也不存在了。

“构装技师”埃及人

鸽了，总之是苏美尔以外第二个文明之光，然而没有点材料学科技，也没有发展出人中智能，用青铜造神圣泰坦、死灵猫和跳跳虎，金字塔是构装体装配厂，在海民入侵后内部被填充成实心的，狮身人面像是依照构装体尺寸和大小建造的雕塑，用于提醒后人不要触犯禁忌。

“神圣双头鹰帝国”赫梯

鸽了，总之是和希腊人一样的垃圾渣渣

“神裔”希腊

鸽了，总之海民（德佬）的目的是夺取构装体科技，在东地中海刷新出来后，先往圣托里尼扔了一颗热核武器（被后人认为是火山喷发）改变了东地中海的气候，然后开始环东地中海大扫荡，先一脚踩死希腊人发现是垃圾渣渣，再一脚踩死赫梯人发现也是垃圾渣渣，然后和苏美尔+埃及大战五百回合，顺手一脚踩死迦南人，最后发现打不过于是润了，苏美尔人决定销声匿迹给弱小文明提供生存条件，埃及人主动放弃构装体技术回归原始。20世纪苏美尔人走完了文灾飞，不存在于本位面，德佬察觉到之后开启了第二次入侵

评论区

那我们北欧神呢？在雪精灵变成血精灵的时候就可以北欧神了

这个世界观是拿来炮团的吗

是用来玩原神的

东方和美洲和南非都是战争迷雾吗

难道不是战争迷雾吗

我没意见

你想要panda man 吗

不要熊猫人

需要一个客观的定义实力的体系：

铜草，锡叶，铁荆，银秸，锌茎，铝蔓，金枝